Таким образом, после того как я получил это назидание Корана, это кладбище стало намного ближе для меня, чем Стамбул. Уединение и одиночество мне гораздо больше пришлись по душе, чем беседы и общение. И я недалеко от пролива, с местечке Сариер нашел для себя укромный уголок. Подобно тому, как Гавс Азам (Р.А) своей книгой «Футухуль Гайб» стал моим учителем, целителем и наставником, точно также и Имам Раббани (Р.А) со своей книгой «Письма» стал для меня в образе некоего друга и сострадательного учителя. И тогда я очень обрадовался и поблагодарил Аллаха за то, что я стал старым, отошел от воодушевлений прогресса и избавился от общественной жизни.

Таким образом, о люди подобно мне вошедшие в старость, и от напоминаний старости много думающие о смерти! Посредством света уроков веры данных Кораном, мы должны хорошо относится к старости, смерти и болезням, и даже должны в некоторой степени любить их. Поскольку у нас находится такой в бесконечной степени драгоценный дар как вера, то и старость благостна, и болезни хороши, и смерть прекрасна. И если есть что-то не приятное, то это грехи, распутство, нововведения и заблуждение.

После того, как я вернулся из плена, мы сидели вместе с моим покойным племянником Абдуррахманом в павильоне расположенном на сосновом холме Чамлиджа г. Стамбула. Эта моя жизнь с точки зрения мирской жизни, для таких как мы могла считаться самой счастливой. Дело в том, что я спасся от плена, и в Исламской Научной Академии у меня имелся самый высокий успех в распространении знаний, присущих моему направлению. И ко мне было преувеличенно устремлено непомерно много уважения и славы. А по месту службы я находился в самом живописном месте Стамбула называемом Чамлиджа. А так же, все у меня было в самом лучшем виде. К тому же рядом со мной находился такой очень смышленый, самоотверженный ученик, помощник, писарь и духовный наследник, как покойный Абдуррахаман. И когда я осознавал себя счастливей всех в мире, я взглянул в зеркало, и увидел в своих волосах и бороде седину.