Ҳа, шамс ва қамарни, унсурлар ва маъданларнқ,. наботот ва ҳайвонотни, бир нақши аъзамнинг кашта иплари каби, минг бир исмининг шуълалари ила танзим этган ва ҳаётга ходим этган, наботий ва ҳайвоний умум волидаларнинг ғоят ширин ва фидокорона шафқатлари ила шафқатини кўрсатаётган ва завилҳаётни ҳаёти инсонияга мусаххар этган ва унда Рубубийяти Илоҳиянинг ғоят гўзал ва ширин бир нақши аъзамини ва инсоннинг аҳамиятини кўрсатган ва энг порлоқ раҳматини изҳор этган у Раҳмони Зулжамол, албатта, ўзининг истигнои мутлақига қарши раҳматини эҳтиёжи мутлақ ичидаги зиҳаётга ва инсонга мақбул бир шафоатчи қилганлар.

Эй инсон! Агар инсон бўлсанг, "Бисмиллаҳир роҳманир роҳийм" де, у шафоатчини топ. Ҳа, заминда тўрт юз минг мухталиф айри-айри набототнинг ва ҳайвонотнинг тоифаларини ҳеч бирини унутмасдан, чалкаштирмасдан, вақтивақти билан камоли интизом ила, ҳикмат ва иноят ила тарбия ва идора этаётган ва Курраи Арзнинг сиймосига Аҳадийят муҳрини босган билбадоҳа, балки билмушоҳада Раҳматдир. Ва у Раҳматнинг вужуди бу Курраи Арз сиймосидаги мавжудотнинг вужудлари қадар қатъийдир ва у мавжудот ададича таҳаққуқининг далиллари бор. Ҳа, замин юзида шундай бир хотами Раҳмат ва Сиккаи Аҳадийят бўлгани каби, инсоннинг моҳияти маънавиясининг сиймосида ҳам ундай бир Сиккаи Раҳмат бордирки, у Курраи Арз сиймосидаги сиккаи марҳамат ва коинот сиймосидаги сиккаи узмои Раҳматдан асло кам эмас. Гўё минг бир исми жилвасининг кесишма нуқтасига ўхшаш бир жомиъяти бор.