(ила охир...) Ояти тасаттур (яъни сатри аврот)ни буюрмоқда. Ҳозирги беҳаё маданият эса Қуръоннинг бу ҳукмига қарши чиқади. Тасаттурни аёллар фитратига (табиатига) мос деб билмайди, "Улар учун асирликдир," дейди. (*)

Ал-жавоб: Қуръони Ҳакиймнинг тасаттур ҳақидаги бу ҳукми том фитрий эканига ва бунинг зидди фитрий эмаслигига ишора қилган кўп ҳикматларидан фақат "Тўрт Ҳикмат"ни баён этамиз.

(*) Маҳкама (суд)га эътироз билдириб, маҳкамани сукут эттирган Шикоят Аризасидаги мудофаасидан бир бўлим:

"Мен эса Адлия ҳайъатига дейманки: Минг уч юз эллик йилдан бери, ҳар асрда, уч юз эллик миллион инсонларнинг ижтимоий ҳаётида энг муқаддас ва ҳақиқатли Илоҳий бир дастурни, уч юз эллик минг тафсирнинг тасдиқларига ва иттифоқларига таянган ҳолда ва минг уч юз эллик йил мобайнида ўтган аждодларимизнинг эътиқодларига эргашган ҳолда тафсир қилган бир одамни маҳкум қилган ҳақсиз бир қарорни, агар рўйи заминда адолат бўлса, албатта у қарорни рад ва у ҳукмни бекор қилажакдир."