Ушбу даҳшатли умуминсоний мусибатнинг олдида ҳозирги уйғонган инсон, Қуръони Ҳакиймнинг тўрт юз миллион талабасининг уйғониши ила ва ичида самовий ва муқаддас асосий қонунлари ила минг уч юз йил аввал кўрсатгани каби, яна бу тўрт юз миллионнинг ўз муқаддас асосий қонунлари билан инсониятнинг бу уч даҳшатли ярасини даволашини;

ва агар яқин орада қиёмат қўпмаса, инсониятнинг ҳам дунёвий ҳаётининг саодатини, ҳам охират ҳаётининг саодатини қозонтиришини;

ва ўлимни абадий йўқликдан чиқариб, олами нурга чиқарадиган озодлик рухсатномаси қилиб кўрсатишини;

ва ундан чиққан маданиятнинг гўзалликлари гуноҳларнинг устидан том ғалаба қозонишини;

ва ҳозиргача бўлганидек, диннинг бир қисмини маданиятнинг бир қисмини қозониш учун сотиш эмас, балки маданиятни унга, ул самовий қонунларга бир хизматкор, бир ёрдамчи қилишини Қуръони Мўъжизул Баённинг ишора ва рамзларидан англашилганидек, Раҳмати Илоҳиядан ҳозирги уйғонган инсоният кутади, ёлворади, излайди.

Албоқий Ҳувалбоқий

Саид Нурсий.