Ва ҳоказо, ҳар нарсани бунга қиёслаки, қуёшларнинг кезиб юришидан ва сайру-саёҳатларидан тортиб, то зарраларнинг мавлавий каби давр этишларига ва айланишларига ва тебранишларига қадар коинотдаги барча саъй-ҳаракатлар, тақдири Илоҳий қонуни узра жараён этади ва Илоҳий қудрат қўли билан содир бўлган ва ирода ва амр ва илмни ўзида жамлаган коинотдаги қонун тарзида кўринади.

Ҳатто ҳар бир зарра, ҳар бир мавжуд, ҳар бир жонзот, бир нафар аскарга ўхшайдики, қўшин ичида мухталиф доираларда, у нафарнинг бошқа-бошқа нисбатлари, вазифалари бўлгани каби, ҳар бир зарра, ҳар бир жонзотнинг ҳам ҳоли шундайдир. Масалан сенинг кўзингдаги бир зарра, кўзнинг ҳужайрасида ва кўзда ва кўз билан алоқадор асабларда ва баданнинг шароин деб аталувчи артериал томирларида бирор алоқаси ва у алоқага кўра бирор вазифаси ва у вазифага кўра бирор фойдаси бор. Ва ҳоказо, ҳар бир нарса, бир Қодийри Азалийнинг вужуби вужудига (мавжуд бўлишининг қатъиян зарурлигига) икки жиҳатла шаҳодат этади.