信仰伊斯兰教的成果 | 信仰伊斯兰教的成果 | 85
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无限地感激真主,二十年以来光明书信展示着这幽玄的预告和奇迹的闪光。正因此伟大的神秘,光明书信学生们从不干涉,也不重视,更不降格相从世界政治和其趋势及物质性斗争。光明书信的真正学生们针对一个顽固的敌手说:“不幸者啊!我是在争取把你从一个永恒的死刑、暂时的动物性的最低贱、最悲惨的等级提升到一个持久的人性的幸福;而你是在争取我的死刑和死亡。你在现世的乐趣是极少、极短暂;在后世的处罚和灾难是极多和长久的。我的死亡是退伍。既然你顽固,那就走开吧!我没心事和你纠缠。你愿怎么行动就怎么行动吧!”他们不是对那残暴的敌手感到愤恨,而是可怜他。希望他得救。 因而,争取改造他。

第二:

وَيُؤْمِنْ بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ) بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى

“而谁信真主,谁确已把握住坚实的,绝不断的把柄” (2:256)按这两个神圣句子的与其有力的精神性关系和按阿拉伯文法而给与字母数目性价值来算的 Jafr 和 Abjad,一:与光明书信的“光”之名;二:与这著作的实现、完成和明亮的征服性方面的完全相合是一种迹象:光明书信在现世、此期是一个坚实的、绝不断的把柄。即是真主的一条坚实的、绝不断的链子和绳子。这著作用暗示的意义告知:把握住和紧貼住真主的这根绳子的人能得救。

第三:اَللّهُ وَلِىُّ الَّذِينَ آمَنُوا真主是信道人的保佑者”(2:257)这经节即在意义方面,也用Jafr 之算法,对光明书信有一个暗示*。(在此,屏幕拉下了,未让我写下去。因而延迟到其它时间)。

注 不让我写出这部分的其他片断之因是:其在一定程度上涉及到世界和政治。我们是被禁止关注

这些问题的。的确, اِنَّ اْلاِنْسَانَ لَيَطْغَى “决不然,人确是悖逆的”(96:6)这经节指示恶魔。

无声