第十八扇窗：“难道他们没有观察天地的主权和真主创造的万物吗？” （ 7:185）

请注意在第二十二个词句中的这个比较： 一个非常好的、有很好的秩序和极高的技艺，象一座宫殿一样的工作成就其本身就明显的是一个布置完美的艺术。.这就是说, 一座楼代表着一个建筑艺术, 而一个优秀的、设计完美的艺术必然会指出一个精于此道着、一位技艺的专家、一位建设者；这个精于此道的专家和建设着的称号本身就明确地指出了一个完美的特征, 即一种技艺上的能力；这种完美的特征和技艺上的完美的能力本身就明显的表明了一种完美的天生固有的能力的存在; 这完美的天生固有的能力表明了一种升华了的精神和本质的存在。

以同样的方式, 那些充满地球, 当然也包括宇宙在内的永无休止的不断更新的工作清楚地表明了无比完美的艺术; 这处于所有秩序和智慧范围之内的艺术清楚地指出了一位具有最完美称号的代表, 所以它又非常清楚的表明这个具有完美秩序、智慧的艺术如果没有某个代表来完成是不可能存在的, 而这无比的完美指出了这个代表的彻底完美的特征。 就象按照语法, 现在分词是从不定式派生的一样, 数字的来源、名词、标题等都是特征, 而这最高程度的完美特征不容置疑地指出了绝对完美的本质的资格; 我们无法描述的这完美的本质的资格当然指出了处于完美的顶峰的一个本质。

那么, 既然世界各处的所有艺术工作和创造物的每一个都是一份完美的成就, 每一个都证明了一个艺术, 而这艺术证明了一个名字; 这名字证明了一个特征; 这特征证明了一个资格; 这资格证明了一个本质。 正如各种各样无数个创造物的每一个都证明了一个辉煌的制造者的必然存在并表明了他的唯一性, 同样它们又一起在神圣的主的知识内形成了一个和存在物链一样坚固的升华。 它们以不间断的顺序形成了一个不容怀疑产生的证明。