同样, “真主有典型。”（16: 60）因为精神是万能的真主的一道旨意, 人的精神把这道旨意在其身体上体现了出来。 被称做为宏观物的宇宙中出现的无限的活动, 无数个声音, 无尽的祈求和数不清的事物不会给必然存在者的绝对力量和包罗万象的意志带来任何困难。 他们不会互相妨碍. 他们即不会使最荣耀的造物主忙忙碌碌, 也不会使他糊涂。 因为真主同时能看到所有的事物, 听到所有的声音。 对真主而言, 远近是一样的。 如果他愿意, 他可以派所有的事物去协助一个事物。 他无所不知, 无所不闻......

第三点： 生命具有一个最重要的本质和充满含义的功能。 但是因为在第二十三扇窗和第二十封信的第八句里对此有详细描述, 在此就略过不提了, 并只谈一点： 互相交融并以情感的形式蒸腾出来的生命的迹象显示了真主的无数个名字及他的神圣特征。 但是现在不是给那些不承认真主或不完全信仰真主的人解释这些神妙之处的时机, 所以我们在这里就关闭这扇门吧。

第三十二扇窗：

这是先知穆罕默德的窗户（愿真主祝福他，愿他安宁）。 他是先知者天空的太阳, 是太阳之王。 因为这点在第三十一个词句里对先知升天的论述中, 在第十九个词句里有关穆罕默德先知地位的论述里以及第十九封信里的第十九个迹象中已得到了证明, 因此我们只须阐述下述几点：