现在我们可以发现：这位伟人使命的根本和他毕生的目标奠基于数百种证据和圣迹的强有力的支持，他弘扬的宗教中有数以千计的崇高、根本的真相，先知由此证实了真主的必然存在，证明了他的独一、他的德性和他的尊名，确定并宣扬他的伟大。因此，穆圣犹如宇宙的太阳，是造物主最明亮的证据。我们因此称他为“真主至爱者”。这些共同的证据有三种方式，每种方式确认、肯定和终结了穆圣所证明的真理。

第一种：一些光辉的群体共同的确定使先知的使命闻名于世，如穆圣（愿真主福安之）的家属，还有数以千计的圣教栋梁和那些能够透视幽玄并能获益于幽玄的卓越的贤哲们，他们中的代表，如伊玛目阿里（愿真主喜悦他），他说：“即使帷幕揭去，我的确定也不会再增加。”还有阿卜杜勒•戛迪尔•吉拉尼（愿真主净化他的机密），他在世之时，就亲眼目睹至高的御座和大天使迦伯列令人生畏的形象。

第二种：圣门弟子的确定。由于拥有了坚强的信仰，有群人愿为之付出自己的生命和财产，牺牲自己的父老和部族，这个著名的群体就是圣门弟子们。他们发现，他们曾是最愚昧的民众，生活在无知的环境中，没有社会生活，没有政治思想，没有神圣的经典可遵循，生活在先知之间的黑暗时代。但刹那间他们却成了高度文明、政治有序、社会发展的民族和国家的主人、领袖和统治者，从东方到西方，他们以全人类所赞许的方式治理着这个世界。

第三种：每个时代杰出学者的确定。每个时代涌现的数以千计专业不同、严谨治学、品级崇高、博大精深的学者群体，他们成为不同领域从事尖端研究、做出贡献的精英人物。

就真主神圣的独一性，穆圣所作的证词绝不是个人的、单独的，而是普遍、普世性的和不可动摇的。如果所有的邪灵与恶魔联合起来，群策群力也不能与这一证词抗衡，这就是旅人得出的结论。

参考旅人从今世光明的学府学到的知识，旅人以自己的性灵拜访了充满恩惠的先知时代，他获益更深，我们在第一站第十六级中总结如下：

“真主之外绝无主宰，他的必然存在、他的独一性和唯一性被世界的骄傲和人类的荣耀——穆罕默德（愿真主福安之）所弘扬。穆圣以伟大的《古兰经》、以辉煌的伊斯兰、以他完美的品德、以他崇高的情操（他的优良品德和情操甚至被他的敌人所承认）证实了独一的必然存在。穆圣通过数以百计强有力的明显的圣迹展示他的证据，证明了真理，同时他的圣品也得到证明；他的证据是数千种有力的、包含于伊斯兰的灿烂的真凭实据，所有光明的掌握者都共同支持他，他荣耀的圣门弟子们赞同他，穆斯林的学者纷纷跟随他，那些深邃、自省的贤哲们以他为榜样，实践他的真理。”