“Всичко това ми бе дадено само заради моето знание.” (Сура Разказът: 78), несъмнено ще сеподложи на мъчение. Следователно положението и властта, с които хората се ползват, прогресът на човечеството и постиженията на цивилизацията непроизтичат от личното превъзходство на човека, от силата му в спора и доминирането му на победител, нито пък той ги е осъществил, а само са му дарени заради неговата слабост и му е протегната ръка за помощ заради неговото безсилие, и е проявена доброта към него заради бедността му, и му е оказана почит заради нуждата му. Причината за тази власт не се корени нито в някаква притежавана от човека сила, нито в някакви притежавани от него способности в знанието, а Господното състрадание и Божието милосърдие и мъдрост са му подчинили нещата и са му ги поверили. Да, не могъществото на човека, когото могат да надвият слепият скорпион и безногата змия, го е облякло в дрехи от коприната на малката буба и го е нахранило с меда на жилещитенасекоми, а то е плод на слабостта му в резултат на това, че Господ ги е подчинил и му е оказал почит от Своето милосърдие.
Човече, докато истината е такава, остави своето тщеславие и егоизъм и обяви пред прага на Божията врата своята слабост и немощ чрез молбата за помощ, и разкрий своята бедност и потребност чрез смирен зов, и покажи, че си искрен Божи раб с думите:
“Достатъчен ни е Аллах. Колко прекрасен Довереник е Той!” (Сура Родът на Имран: 173) И се издигни, и се извиси по стълбите на висотата!
И не казвай: “Аз съм нищо. Каква е важността ми, че нарочно и с промисъл да ми бъде подчинена вселената от страна на Премъдрия, Всезнаещия и да се изисква от мен пълна благодарност?”
Въпреки че от гледна точка на душата си и външния си образ ти си нищ, от гледна точка на своята функция и положение си схватлив зрител и умен съзерцател на величествения свят. Ти си красноречивият говорещ език, който се произнася от името на мъдрите създания. Ти си проницателният и интелигентният читател на тази книга на света. Ти си мислещият ръководител на тези прославящи създания. Ти си като сведущ учител и достоен архитект на тези творения, които служат на Бога и Му се покланят.