Un punto a mencionar antes de nuestra discusión:

            Cuando fui a Ankara en 1922, la moral de la gente creyente era extremadamente alta como resultado de la victoria de la armada del Islam sobre los griegos. Pero vi una abominable corriente de ateos que estaban tratando traicioneramente de trastornar, envenenar y destruir sus mentes. “¡Oh Allah!” dije, “Este monstruo está viniendo a dañar los fundamentos de la creencia.” En ese punto, como la aleya mencionada anteriormente hace evidente por sí misma el plan de la existencia y Unidad de Allah, yo busqué ayuda y escribí un tratado en árabe consistente en una prueba tomada del Todo Sabio Corán que fue poderosa y suficiente para dispersar y destruir esa corriente ateísta. Imprimí esto en Ankara en la Imprenta Yeni Gün. Pero aquellos que sabían árabe eran muy pocos y aquellos que lo consideraron seriamente fueron extraordinarios. Además, el argumento era de una forma extremadamente concisa y abreviada. Como resultado, el tratado no tuvo el efecto que debería haber tenido y tristemente esta corriente atea creció y ganó fuerza. Ahora, me siento obligado a explicar una parte de la prueba en turco. Ya que ciertas partes han sido bastante explicadas en otras secciones de Risale-i Nur, será escrita en forma de resumen. Esas numerosas pruebas se unifican es esta prueba; cada una debe ser vista como un elemento de esta prueba.

Primera Parte

            ¡Oh hombre! Deberías ser consciente que hay ciertas frases que son comúnmente usadas e implican incredulidad. Los creyentes también las usan, pero sin darse cuenta de sus implicaciones. Vamos a explicar tres de las más importantes:

La Primera: “Las causas lo crean.”

La Segunda: “Se forma a sí mismo, viene a la existencia y luego deja de existir.”

La Tercera: “Es natural: La Naturaleza lo necesita y lo crea.”

Por supuesto, ya que los seres existen y no se puede negar, y ya que cada ser llega a existir de una forma sabia y artística, y ya que cada uno no se acaba sino que se renueva constantemente, entonces, Oh falsificador de la verdad, no estás obligado a decir tampoco que las causas en el mundo crean seres, por ejemplo, este animal; es decir, llega a existir viniendo junto a las causas, o se forma por sí mismo, o su llegada a la existencia es un requisito y efecto necesario de la Naturaleza, o es creado a través del poder del Todo Poderoso, Todo Glorioso. Ya que la razón no puede encontrar otro modo fuera de estos cuatro. Si los primeros tres son definitivamente probados como imposibles, inválidos y absurdos, el camino de la Unidad Divina, que es el cuarto modo será, necesaria y evidentemente y sin duda o sospecha, una verdad probada.

EL PRIMER MODO

Es imaginar que la formación y la existencia de las cosas, ocurre a través de la reunión de las causas en el universo. Vamos a mencionar sólo tres de sus numerosas imposibilidades.

Primera Imposibilidad