موازنه هاي ايمان وكفر | موازنه هاي ايمان وكفر | 142
(1-198)

چنانچه نماينده خاص پادشاه در دايره مملكت ودر محدوده هر استان ا وسوار بر وسايط سريع السيري همچون هواپيما, كشتي, قطار به سهولت سفر مي كند, همچنان انساني كه با ايمان, به وحدانيت نسبت دارد وبا عبادتش از ا واطاعت مي كند, از منازل اين مهمانخانه دنيا, واز دواير عالم برزخ وعالم محشر وساير دواير وسـيع آن سوي قبر، همچــون برق وبراق مي گذرد تا اينكه به سعادت ابدي ميرسد قرآنكريم اين حقيقت را قاطعانه ثابت نموده وبه اصفيا واولياء به وضوح نشان مي دهد
باز قرآنكريم مي افزايد
اي مومن! قابليت نا محدودي را كه به محبت كردن داري، به نفس اماره آلوده, ناقص, شرور, ومضرت مسپار, نه آنرا ونه هوساتش را محبوب ومعشوقت برگزين, بلكه كسي را محبوب خود بگردان كه لايق محبت بي نهايت است واحسان بي پاياني به ت ودارد، ودر آينده هم ترا به اوج سعادت خواهد رساند, حتي كساني را كه با آنها ارتباط داري واز سعادت وخوشبختي شان ت وهم خوشبخت مي شوي, همه آنان را التافش خوشبخت خواهد نمود ا وذاتي است كه كمال بي نهايت دارد وصاحب جمال مقدس, علوي, منزه, عاري از عيب ونقص وزوال نا پذير مي باشد وتمام اسما اش بي نهايت زيبا است
بلي, هر اسمي از اسماء پـــروردگار جل جلاله, مالا مال از انوار حسن وجمال مي باشد وجنت با تمام زيبائي ها ونعمتهايش, جمال رحمت ورحمت جمال ا ورا نشان مي دهد وتمام حسن وجمال ومحاسن وكمالات محبوب ودوست داشتني كاينات, به جمال وكمال وي اشاره ودلالت دارد پس چنين ذاتي را محبوب ومعبود خود ساز
ونيز مي گويد
اي انســان! چشمه هاي خروشان محـبت در اعماق وجـودت مــوج مي زند تا اسماء وصفات الهي را دوست بداري, پس مبادا آنرا به موجودات نا پايدار صرف كني وبا عشق ورزيدن به مخلوقات فاني هدر دهي، زيرا آثار ومخلوقات هر د وفاني هستند اما اسماءحسنايي كه تجليات وجمالش روي آن آثار ومصنوعات نمايان است, باقي وماندگار اند پس در هر اسمي از اسماءحسني ودر هر صفتي از صفات مقدسه, هزاران مرتبه احسان وجمال وهزاران طبقات كمال ومحبت وجود دارد براي درك اين مطلب, فقط به اسم "رحمن" بنگر, تا بداني كه جنت فقط يك جلوة, سعادت ابدي صرفاً يك پرت و وانواع رزق ونعمتهاي گسترده روي زمين فقط قطرة از آن است

صدا موجود نیست