hәм, бір ғана ағашқа таққан нәтижелер мен жемістер мөлшерінше әр бір тіршілік иесіне, тіпті тіл сияқты әр бір мүшесіне тіпті әрбір жаратылысқа осыншама хикметтер, пайдалар тағып өзінің Хаким-ы Мутлақ екендігін растап көрсетіп де сосын, барлық хикметтердің ең үлкені және барлық пайдалардың өте маңыздысы, барлық нәтижелердіи ең керегі, хикметті хикмет, нығметті нығмет, рахметті рахмет еткен барлық хикметтердің, нығметтердің, рахметтердің, пайдалардың қайнар көзі, мақсаты болған мәңгілік қауышу мен мәңгілік бақытты бермей тәрк етіп барлық істерін әбден әбестік шұңқырына төгіп өзін мынадай бір іске уқсатуы мүмкін бе? Зәулім бір сарай салып, сарай болғанда қандай, әрбір тасы мыңдаған нақыштар мен ою-өрнектермен әшекейленген, жан-жағы безендірілгеқ әрбір бөлмесі құнды бұйымдар мен қажетті заттарға толы. Осындай әсем ғимараттың үстін жаппай, шатыр соқпай., барлық нәрсе шіріп, босқа бұзылып қирап ысырап болуына жол берілуі мүмкін бе? Жо-жоқ. Сөзсіз түрдегі қайырдан қайрымдылық шығады, толық жәмилден әсемдік туындайды. Сөзсіз түрдегі Хакимнен әбестік шықпас.

Иә, әр кім ойша тарихқа мініп өткен заманға сапар шексе осы күні көріп жүрген дүние сарайы, емтихан майданы, заттар көрмесі сияқты жылдар есебінше