Daarna,  nadat  de  bovengenoemde  gast  en  wereldreiziger  begreep  dat  het  geloof  (imân)  een  arm  mens  geen kortdurend,  voorbijgaande  akker  of  huis  geeft,  maar  veeleer  een  groot  heelal,  een  eeuwig  bezit  ter  grootte  van deze wereld, en dat zij voor een sterfelijk mens alles bezit wat voor een eindeloze wereld vereist is, en dat zij een zielig mens, die wacht voor de galg van de dood, van de eeuwige verdoemenis kan redden, en dat zij de schat van het eeuwige geluk opent, accepteerde de reiziger dat de waardevolste schat voor de mens het geloof is en zei tegen zijn ego: "Vooruit, naar voren! Om in de eindeloze trappen van het geloof nog een niveau hoger te klimmen, moeten we de kunstwerken van het heelal bevragen en moeten we ook horen wat zij te vertellen hebben. We moeten de  lessen  die  we  tot  nu  toe  van  zijn  fundamenten  en  onderdelen  hebben  gehad,  vervolmaken  en  verlichten."

Waarna hij door de brede en alles omvattende verrekijker van de Qur'an keek.

Hij zag dat dit heelal zinvol en volmaakt is, waardoor het lijkt alsof zij een vormgenomen Goddelijk boek, een gestalte gekregen Qur'an van de Koning, een sierlijk paleis van de Onbehoeftige (saray-ı samedâni) en een ordelijke stad van de Albarmhartigste is. Alle hoofdstukken, verzen en woorden zelfs alle letters, paragrafen, zinsdelen, bladzijden  en  regels  van  dat  boek  met  zijn  betekenisvolle  wisselingen,  en  wijze  vernietigingen  en  veranderingen geven allemaal, elk moment, kennis van een Alwijze over alle dingen en een Heerser over alle dingen en een Sorteerder die in elk ding alles ziet en van alle zaken alle verbanden weet en er rekening mee houdt. Zij drukken het bestaan en de aanwezigheid van een buitengewone Kunstenaar, een volmaakte Schrijver uit. Alle fundamenten met zijn verschillen, de onderdelen met alle kleinigheden, de hemellichamen met hun aangetrokken sterren, de voordelen  met  alle  nadelen  en  de  hierin  aanwezige  nuttige  veranderingen  en  wijze  vernieuwingen  geven  gezamenlijk kennis van de aanwezigheid en éénheid van een grote Vakman, een Kunstenaar zonder gelijke Die met een eindeloze kracht en een buitengewone wijsheid tewerk gaat.

Twee grote en betekenisvolle werkelijkheden, die passen bij de grootheid van het heelal, bevestigen de bovengenoemde grote getuigenis.  

De eerste werkelijkheid:

De wetenschappers van de Qur'an en de theologen van de Islam die de feiten van "iets uit het niets laten ontstaan" en "het mogelijk zijn" hebben gezien en met talloze bewijzen hebben bewezen, zeiden: "Het is nu eenmaal zo dat in deze wereld en in alles wat we zien een ondergang en verandering aanwezig is, dus is het voorzeker sterfelijk. Iets wat later is ontstaan kan nooit altijd bestaan. Als het nu eenmaal is ontstaan is er zeker een Kunstenaar nodig Die het laat ontstaan. En als nu eenmaal in de kern van een ding geen oorzaak voor zijn bestaan en zijn niet-bestaan te vinden is, dan is het beide mogelijk en hoeft het zeker niet noodzakelijk en eeuwig te zijn..." En het is nu eenmaal met onweerlegbare feiten bewezen dat het voor iemand met een stamboom, met nakomelingen niet mogelijk is om elkaar te scheppen. Voorzeker is de aanwezigheid van een Noodzakelijk Bestaande vereist.  Iemand  Die  geen  evenbeeld  heeft,  zonder  gelijke  is  en  buiten  Wie  geen  andere  schepselen  zijn  die  aan Hem gelijk zijn en wiens bestaan noodzakelijk is.