مكتوبات | اون بشنجى مكتوب | 77
(74-89)

أگر دينيلسه: حضرتِ عُمَرڭ (رض) منبر اوستنده، بر آيلق مسافه‌ده بولونان ساريه نامنده‌كى بر قومانداننه {يَا سَارِيَةُ اَلْجَبَلَ اَلْجَبَلَ} دييوب، ساريه‌يه ايشيتديروب، سَوْقُ الْجيش نقطه‌سندن ظفرينه سببيت ويرن كرامتكارانه قومانداسى نه درجه كسكين نظرلى اولديغنى گوسترديگى حالده، نه‌دن ياننده‌كى قاتلى فيروزى او كسكين نظرِ ولايتيله گورمدى؟


الجواب: حضرتِ يعقوب عليه السلامڭ ويرديگى جواب ايله جواب ويررز. (حاشيه) يعنى: حضرتِ يعقوبدن صورولمش كه: ”نه ايچون مصردن گلن گوملگنڭ قوقوسنى ايشيتدڭ ده، ياقينڭده بولونان كنعان قويوسنده‌كى يوسفى گورمدڭ؟“ جوابًا ديمش كه: ”بزم حالمز شمشكلر گبيدر؛ بعضًا گورونور، بعضًا صاقلانير. بعض وقت اولور كه، أڭ يوكسك موقعده اوطوروب هر طرفى گورويورز گبى اولورز. بعض وقتده ده آياغمزڭ اوستنى گوره‌مييورز.“


الحاصل: إنسان هر نه قدر فاعلِ مختار ايسه ده، فقط {وَمَا تَشَاؤُنَ اِلاَّ اَنْ يَشَاءَ اﷲُ} سرّنجه، مشيئتِ إلٰهيه أصلدر و قدر حاكمدر. مشيئتِ إلٰهيه، مشيئتِ إنسانيه‌يى گرى ويرر. {اِذَا جَاءَ الْقَدَرُ عُمِىَ الْبَصَرُ} حكمنى إجرا ايدر. قدر سويله‌سه؛ إقتدارِ بشر قونوشماز، إختيارِ جزئى صوصار.


--------------------------------------------


(حاشيه: زِ مِصْرَشْ بُوىِ پِيرَاهَنْ شِنِيدِى ❊ چِرَا دَرْ چَاهِ كَنْعَانَشْ نَدِيدِى بَگُفْتْ اَحْوَالِ مَا بَرْقِ جِهَانَسْتْ ❊ دَمِى پَيْدَا و دِيگَرْ دَمْ نِهَانَسْتْ گَهِى بَرْ طَارُمِ اَعْلٰى نِشِينَمْ ❊ گَهِى بَرْ پُشْتِ پَاىِ خُودْ نَبِينَمْ

سس يوق