اون آلتنجى مثال: باشده بخارى، كتبِ صحيحه (نقلِ قطعى ايله) بيان ايدييورلر كه: حضرتِ أبو هريره آج اولمش، رسولِ أكرم عليه الصلاة والسلامڭ آرقه‌سندن گيدوب، منزلِ سعادته گيتمشلر. باقارلر كه بر قدح سوت، اورايه هديه گتيريلمش. رسولِ أكرم عليه الصلاة والسلام أمر ايتدى كه: ”أهلِ صفّه‌يى چاغير!“ بن قلبمدن ديدم كه: ”بو سوتڭ بتوننى بن ايچه‌بيليرم. بن داها زياده محتاجم.“ فقط أمرِ نبوى ايچون اونلرى طوپلادم، گتيردم. يوزى متجاوز ايديلر. فرمان ايتدى: ”اونلره ايچير!“ بن ده او قدحده‌كى سوتى برر برر ويردم. هر بريسى طويونجيه قدر ايچر، ديگرينه ويررم. بويله برر برر ايچيره‌رك، بتون أهلِ صفّه او صافى سوتدن ايچديلر. صوڭره فرمان ايتدى كه: {بَقِىَ اَنَا وَ اَنْتَ فَاشْرَبْ} بن ايچدم. ”ايچدكجه، ايچ!“ فرمان ايدر؛ تا بن ديدم: ”سنى حق ايله إرسال ايدن ذاتِ ذو الجلاله قَسَم ايدرم، ير قالمادى كه ايچه‌يم.“ صوڭره كنديسى آلدى. بسم اﷲ دييوب حمد ايده‌رك بقيّه‌سنى ايچدى. يوز بيڭ عافيت اولسون.

ايشته شو صافى، خالص سوت گبى لطيف، شبهه‌سز معجزۀِ باهرۀِ بركت، بشيوز بيڭ حديثى حفظنه آلان حضرتِ بخارى باشده اولارق، كتبِ ستّۀِ صحيحه ايله نقللرى، گوزله گورمك قدر قطعى اولمقله برابر؛ مدرسۀِ قدسيۀِ أحمديه (ع‌ص‌م) اولان صفّه‌نڭ نامدار، صادق، حافظ بر شاكردى اولان أبو هريره‌نڭ، عموم أهلِ صفّه‌يى معنًا إشهاد ايده‌رك، عادتا عمومنى تمثيل ايدوب شو إخبارى، تواتر درجه‌سنده قطعى تلقّى ايتمه‌ينڭ يا قلبى بوزوق ويا عقلى يوق. عجبا حضرتِ أبو هريره گبى صادق و بتون حياتنى حديثه و دينه وقف ايدن، {وَ مَنْ كَذَبَ عَلَىَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّاْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ} حديثنى ايشيدن و نقل ايدن؛ هيچ ممكن ميدر كه، حفظنده‌كى أحاديثِ نبويه‌نڭ قيمتنى و صحّتنى شبهه‌يه دوشوروب، أهلِ صفّه‌نڭ تكذيبنه هدف ايده‌جك مخالف بر سوز و أصلسز بر وقعه سويله‌سين؟ حاشا