مكتوبات | اون طوقوزنجى مكتوب | 305
ترجمهسنڭ بر خلاصهسى:
أوت غرب علماسى و فيلسوفلرى إعتراف و إقرار ايتمشلر كه: ”إسلاميتڭ قانونلرى، يوكسك بر طرزده عالمڭ إصلاحنه كافيدر.“
هم كلّية الحقوق قونغرهسنڭ جمعيتنده، بتون حقوقيونڭ طوپلانديغى او قونغرهده ١٩٢٧ سنهسنده اونڭ رئيسى فيلسوف استاد شبول ديمش كه: ”محمّدڭ (عصم) بشريته إنتسابيله بتون بشريت محقّق إفتخار ايدر. چونكه او ذات اُمّى اولماسيله برابر، اون اوچ عصر أوّل اويله بر شريعت گتيرمش كه؛ بز آوروپاليلر ايكى بيڭ سنه صوڭره اونڭ قيمتنه و حقيقتنه يتيشسهك، أڭ مسعود، أڭ سعادتلى اولورز.“
ايكنجيسى وياخود نور چشمهسنڭ آخرينه علاوه ايديلنلرله قرق بشنجيسى اولان بَرْنَارْدْ شَوْ ديمش: ”دينِ محمّدينڭ (عصم) أڭ يوكسك مقامِ تقديره چيقمهسنڭ سببى: غايت عجيب و صاغلام بر حياتى تأمين ايتمهسيدر. بڭا آچيلان بودر كه: او دين تك، يكتا، أمثالسز بر دينِ فريد اولوب، بتون مختلف آيرى آيرى حياتڭ أطوارلرينى و چشيدلرينى هضم ايتديرييور. يعنى، إصلاح و إستحاله طرزنده تصفيه و ترقّى ايتديرييور. هم محمّدڭ (عصم) دينى اويله بر ديندر كه، إنسانڭ آيرى آيرى بتون ملّتلرينى كندينه جلب ايدهبيلير. بن گورويورم و إعتقاد ايدييورم كه: بشره واجبدر كه ديسين: ”محمّد (عصم) إنسانيتڭ خلاصكاريدر. و خلاصكارلق نامى، اوڭا ويريلمك لازمدر.“