مكتوبات | يگرمى دردنجى مكتوب | 432
(403-437)

ذاتِ واجب الوجودڭ حدسز جمال و كمالى واردر. چونكه بتون كائناتڭ أقسامنه إنقسام ايتمش اولان جمال و كمالڭ بتون أنواعى، اونڭ جمال و كمالنڭ أماره‌لرى، إشارتلرى، آيتلريدر. ايشته هر حالده جمال و كمال صاحبى، بِالبداهه جمال و كمالنى سومه‌سى گبى، ذاتِ ذو الجلال دخى جمالنى پك چوق سَور. هم كندينه لايق بر محبّتله سَور. هم جمالنڭ شعاعاتى اولان أسماسنى دخى سَور. مادام أسماسنى سَور، ألبته أسماسنڭ جمالنى گوسترن صنعتنى سَور. اويله ايسه، جمال و كمالنه آيينه اولان مصنوعاتنى دخى سَور. مادام جمال و كمالنى گوسترنى سَور؛ ألبته جمال و كمالِ أسماسنه إشارت ايدن مخلوقاتنڭ محاسننى سَور. بو بش نوع محبّته، قرآنِ حكيم آياتيله إشارت ايدييور.


ايشته رسولِ أكرم عليه الصلاة والسلام، مادام مصنوعات ايچنده أڭ مكمّل فرددر و مخلوقات ايچنده أڭ ممتاز شخصيتدر.


هم صنعتِ إلٰهيه‌يى، بر ولولۀِ ذكر و تسبيح ايله تشهير ايدييور و إستحسان ايدييور.


هم أسماءِ إلٰهيه‌ده‌كى جمال و كمال خزينه‌لرينى، لسانِ قرآن ايله آچمشدر.


هم كائناتڭ آياتِ تكوينيه‌سنڭ، صانعنڭ كمالنه دلالتلرينى، پارلاق و قطعى بر صورتده لسانِ قرآنله بيان ايدييور.


هم كلّى عبوديتيله، ربوبيتِ إلٰهيه‌يه آيينه‌دارلق ايدييور.


هم ماهيتنڭ جامعيتيله بتون أسماءِ إلٰهيه‌يه بر مظهرِ أتمّ اولمشدر.


ألبته بونڭ ايچون دينيله‌بيلير كه: جميلِ ذو الجلال، كندى جمالنى سومسيله، او جمالڭ أڭ مكمّل آيينۀِ ذى‌شعورى اولان محمّدِ عربى عليه الصلاة والسلامى سَور.


سس يوق