سكزنجى ورطه: خودكام، عجله‌جى بر قسم أهلِ سلوك؛ آخرتده آلينه‌جق و قوپاريلاجق ولايت ميوه‌لرينى، دنياده يمه‌سنى ايستر و سلوكنده اونلرى ايسته‌مكله ورطه‌يه دوشر. حالبوكه {وَمَا الْحَيٰوةُ الدُّنْيَا اِلاَّ مَتَاعُ الْغُرُورِ} گبى آيتلرله إعلان ايديلديگى گبى، چوق سوزلرده قطعيًا إثبات ايديلمشدر كه: عالمِ بقاده بر تك ميوه، فانى دنيانڭ بيڭ باغچه‌سنه مرجّحدر. اونڭ ايچون، او مبارك ميوه‌لرى بوراده ييمه‌ملى. أگر ايسته‌نيلميه‌رك ييديريلسه شكر ايديلمه‌لى؛ مكافات ايچون دگل، بلكه تشويق ايچون بر إحسانِ إلٰهى اولارق تلقّى ايديلمه‌لى.

طوقوزنجى تلويح: طريقتڭ پك چوق ثمراتندن و فائده‌لرندن يالڭز بوراده طوقوز عددينى إجمالاً بيان ايده‌جگز:

برنجيسى: إستقامتلى طريقت واسطه‌سيله، سعادتِ أبديه‌ده‌كى أبدى خزينه‌لرڭ آناختارلرى و منشألرى و معدنلرى اولان حقائقِ ايمانيه‌نڭ إنكشافى و وضوحى و عين اليقين درجه‌سنده ظهورلريدر.

ايكنجيسى: ماكينۀِ إنسانيه‌نڭ مركزى و زنبرگى اولان قلبى، طريقت واسطه اولوب ايشلتمه‌سيله و او ايشلتمكله، سائر لطائفِ إنسانيه‌يى حركته گتيروب، نتيجۀِ فطرتلرينه سَوق ايده‌رك حقيقى إنسان اولمقدر.

اوچنجيسى: عالمِ برزخ و آخرت سفرنده، طريقت سلسله‌لرندن بر سلسله‌يه إلتحاق ايدوب و او قافلۀِ نورانيه ايله أبد الآباد يولنده آرقداش اولمق و يالڭزلق وحشتندن قورتولمق و اونلرله، دنياده و برزخده معنًا اُنسيت ايتمك و أوهام و شبهاتڭ هجوملرينه قارشى، اونلرڭ إجماعنه و إتّفاقنه إستناد ايدوب، هر بر استادينى قوى بر سند و قوّتلى بر برهان درجه‌سنده گوروب، اونلرله او خاطره گلن ضلالت و شبهاتى دفع ايتمكدر.