يدنجيسى: شاملى حافظ توفيقدر. او كنديسى دييور: أوت إعتراف ايدييورم كه: بن بيلميه‌رك و ياڭليش دوشونه‌رك، خدمتِ قرآنيه‌ده فتور ويره‌جك حركاتم سببيله ايكى شفقتلى طوقات ييدم. شبهه‌م قالمادى كه، بو طوقات او جهتدن گلدى.

برنجيسى: ِﷲ الحمد، بنم خطِّ عربيه‌م قرآنه بر درجه اويغون بر طرزده إحسان ايديلمشدى. استادم أڭ أوّل اوچ جزء بڭا يازديرمقله سائر آرقداشلريمه تقسيم ايتدى. قرآن يازمق إشتياقى، رساله‌لرڭ تبييض و تسويدنده‌كى خدمتمه آرزومى قيردى. هم عربى خطّى بولونميان سائر آرقداشلره تفوّق ايده‌جگم دييه غروركارانه بر طورده بولوندم. حتّى استادم يازى‌يه عائد بر تدبير بڭا سويله‌ديگى وقت، ”بو ايش بڭا عائددر“ او وقت ديدم؛ ”بن بونى بيلييورم، درس آلمغه إحتياجم يوقدر“ گبى مغرورانه سويله‌دم. ايشته بو خطامه گوره فوق العاده هيچ خاطره گلمه‌ين بر طوقات ييدم. أڭ آز عربى خطّى اولان بر قارداشمه (خسروه) يتيشه‌مدم. بزلر بتون حيرت ايتدك. شيمدى آڭلادق كه؛ او بر طوقاتدر.

ايكنجيسى: بن إعتراف ايدييورم كه: خدمتِ قرآنيه‌ده‌كى كمالِ إخلاص و صِرف لِوجه اﷲ ايچون خدمتى، ايكى وضعيتم إخلال ايدييوردى. شدّتلى بر طوقات ييدم. چونكه بن بو مملكتده غريب حكمنده‌يم، غريبم. هم شكوا اولماسين، استاديمڭ أڭ مهمّ بر دستورى اولان إقتصاده و قناعته رعايت ايتمديگمدن فقرِ حاله معروضم. خودبين، مغرور إنسانلرله إختلاطه مجبور اولديغمدن (جنابِ حق عفو ايتسين) مروّتكارانه بر صورتده ريايه و تبصبصه ده مجبور اولويوردم. استادم چوق دفعه بنى ايقاظ و إخطار و تكدير ايدييوردى. مع التأسّف كنديمى قورتاره‌مييوردم. حالبوكه قرآنِ حكيمڭ روحِ خدمتنه ضد اولان بو وضعيتمدن شيطانِ جنّّى و إنسى إستفاده ايتمكله برابر خدمتمزه ده بر صوغوقلق، بر فتور ويرييوردى.