شعاعلر | اون دردنجى شعاع | 585
(559-861)

ايشته بو نمونه‌لره قياسًا نه قدر خلافِ عدالت بر معامله اولديغنى، إن شاء اﷲ إنصافلى و عدالتلى اولان دڭزلى مدّعى‌عموميسى و محكمه‌سى گبى، آفيون محكمه‌سى گوستره‌رك، او ضبطنامه‌لرڭ أوهاملرينه أهمّيت ويرميه‌جكلر


هم أڭ غريبى شودر كه؛ بر يرده ديمشم: جنابِ حقّڭ بيوك نعمتلرى اولان طيّاره و شمندوفر و راديويى، بيوك شكر ايله مقابله لازم ايكن؛ بشر شكر ايتمدى، طيّاره‌لرله باشلرينه بومبالر ياغدى. و راديو اويله بيوك بر نعمتِ إلٰهيه‌در كه اوڭا مقابل شكر ايسه، او راديو ميليونلر ديللى بر كلّى حافظِ قرآن اولوب زمين يوزنده‌كى بتون إنسانلره قرآنى ديڭلتديرسين. يگرمنجى سوزده قرآنڭ مدنيت خارقه‌لرندن غيبى خبر ويرديگنى بيان ايدركن، بر آيتڭ إشارتى اولارق، كافرلر شمندوفرله عالمِ إسلامى مغلوب ايدرلر ديمشم. إسلامى بو خارقه‌لره تشويق ايتديگم حالده بر سببِ إتهام اولارق شمندوفر، طيّاره و راديو گبى ترقّياتِ حاضره عليهنده‌در دييه سابق محكمه‌لرڭ بعض مدّعى‌عموميلرى بزى إتهام ايتمش


هم هيچ بر مناسبتى اولماديغى حالده، بر آدم رسالۀِ نورڭ ايكنجى بر إسمى اولان رسالة النور تعبيرندن، ”قرآنڭ نورندن بر رسالتدر، يعنى بر إلهامدر و رسالتڭ شريعت وظيفه‌سنى ياپان بر وارثدر.“ ديمش. بر إدّعانامه‌ده باشقه يرڭ ويرديگى ياڭليش معنا ايله، گويا ”رسالۀِ نور بر رسولدر“ دييه بنم ايچون بر سببِ إتهام طوتولمش


هم مدافعاتمده يگرمى يرده قطعى بر صورتده حجّتلرله إثبات ايتمشز كه، بتون دنيايه قارشى ده اولسه دينى و قرآنى و رسالۀِ نورى آلَت ايده‌مه‌يز و ايديلمز و بز اونلرڭ بر حقيقتنى دنيا سلطنتنه دگيشديرمه‌يز و بِالفعل اويله‌يز. و بو دعوانڭ أماره‌لرى يگرمى سنه‌ده بيڭلردر. حالبوكه شيمدى آفيون صورغوسنڭ گيديشاتنده و إدّعانامه‌ده، باشقه ضبطنامه‌لره بناءً، گويا بزم مقصديمز و سعيمز دنيا أنتريقه‌لرينى چويرمك و دنيا غرضلرينه قوشمق و دينى خسيس شيلره آلَت ايتمك و قدسيتنى دوشورتمكدر دييه بزى إتهام ايدييور. مادام اويله‌در، بن و بز بتون قوّتمزله ديرز: {حَسْبُنَا اﷲُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ


سعيد النورسى
سس يوق