شعاعلر | اون دردنجى شعاع | 595
(559-861)

سكزنجيسى: يگرمى ايكى سنه صيقنتيلى سببسز بر نفيدن صوڭره تام سربستيت ويريلديگى حالده، بيڭلر أقربا و أحبابى بولونان طوغديغى مملكتنه گيتميه‌رك، غربتى، كيمسه‌سزلگى ترجيح ايده‌رك (تا كه، دنيايه و حياتِ إجتماعيه‌يه و سياسته تماس ايتمه‌سين) و چوق ثوابلى اولان جامعده‌كى جماعتڭ خيرينى بيراقوب اوطه‌سنده يالڭز نمازينى قيلوب اوطورماسنى ترجيح ايدن، يعنى خلقڭ حرمتندن چكينمك اولان بر حالتِ روحيه‌يى طاشييان و يگرمى سنه حياتنڭ شهادتيله و بيڭلر تورك قيمتدار ذاتلرڭ تصديقيله، ديندار متّقى بر توركى، لاقيد چوق كردلره ترجيح ايدن، حتّى محكمه‌ده حافظ على گبى قوّتلى ايمانى بولونان بر تورك قارداشنى، يوز كرده دگيشديرمديگنى إثبات ايدن و حرمت و إحترام گورمه‌مك ايچون ضرورت اولمادن خلقلرله گوروشمه‌ين و جامعه گيتمه‌ين و قرق سنه‌دن بَرى بتون قوّتيله، بتون آثاريله إسلاميتڭ اخوّتنه و مسلمانلرڭ بربرينه محبّتنه چاليشان و تورك ملّتى قرآنڭ بايراقدارى و ثناءِ قرآنيه‌يه مظهر اولديغى ايچون، او ملّتى چوق سَون و حياتنى اونلر ايچنده گچيرن بر آدم حقّنده، سابق والى رسمى لسان ايله إهانت ايچون پروپاغنده ياپمق و دوستلرينى اوركوتمك ايچون: ”او كرددر، سز توركسڭز، او شافعيدر، سز حنفيسڭز“ دييوب هركسى اوركودوب اوندن چكينديرمگه چاليشماسى و يگرمى سنه‌ده و ايكى محكمه‌ده، طرزِ قيافتى دگيشديريلمگه مجبور ايديلمه‌ين و شاپقه يارى عسكرڭ باشندن قالقماسيله برابر، منزوى بر آدمڭ زورله باشنه شاپقه گيديرمگه جبر ايتمگى هانگى مصلحت، هانگى قانون بوڭا مساعده ايدر

سس يوق