بارلا لاحقه‌سى | يگرمى يدنجى مكتوب و ذيللرى | 163
(26-437)

قبله‌يه قارشى اوزون بر قيشله و قيشله‌نڭ ايچنده بيوك بر فرون وار. بن ده او فرونڭ دائره‌سنده‌يم و آياق اوزره‌يم. قارشيمده، گنجلردن أهلِ تقوا سليمان إسمنده بر گنج واردى. و صاغ طرفمده ينه گنجدن، إسماعيل إسمنده بريسى واردى. بوڭا بناءً، على التّخمين يوز قدر گنجلر، او فرونڭ دائره‌سنده صاغمده و صولمده آياق اوزره ايديلر. حيرت ايتدم. بونڭ اوزرينه بيوك بر ذات گلدى، گنجلرڭ اوڭنه اوفاجق بر منديل سردى. او منديل اوزرندن، درت كوشه خشخاشلى أكمگى گنجلره برر برر طاغيتدى. بِالآخره، او منديلڭ ايچندن برر آووج ده قورو اوزوم طاغيتدى. باقييورم، او منديلدن اوزوم و أكمك توكنمه‌دى. حيرت ايتدم. بڭا دينيلدى كه: ”بو مبارك ذات، سعيد نورسيدر.“ بن ده آڭلادم كه؛ بو خارقه ايش أقطابلرده بولونور ديدم اوياندم.


بونڭ اوزرينه رساله‌لرى دوام اوزره يازمقده ايكن، اللّٰهڭ توفيقى و استادِ محترمڭ همّتى ايريشدى. چوق چوق إستفاده ايتمگه باشلادم. بِالآخره بتون او رؤيامده گورديگم گنجلر، أطرافمه طوپلاندى. هر بريسى بڭا آرقداش و قرآنه طلبه اولديلر.


و بر ده بزم مملكتڭ إنسانلرى، بر پارچه أهلِ طريقت و أهلِ تقوادر. مملكتمزده ظاهر و باطن خواجه‌سى اولماديغندن شيطانه و نفسه چوق دفعه هدف اولويوردق و أوهام ايچنده بوغولويوردق. رساله‌لرى اوقودقجه، شيطانِ لعين و نفسڭ حيله‌لرينى و أوهاملرينى جهنّمڭ ديبنه آتييوردى. رساله‌لرى اوقوركن، چوق آرقداشلر چوق حيرتده قاليرلردى. ”بو قوجه بديع، بو لؤلؤ‌مثال بو سوزلرى، بو كلمه‌لرى نره‌دن بولويور؟“ دييه بربريمزه چوق دفعه دييوردق. لساننه باقسه‌ڭ، بر شى إستفاده ايديلمز گبى گورونويور. حالبوكه، سويله‌دكلرى هپ حكمتدر. نظريمزه دهشت ويرييور، نور سرپييور (حاشيه) دييه، تكرار تكرار إشتياقله اوقويوردق. بونڭ اوزرينه، ”رسالة النور و مكتوبات النور، اوقويانلره بر إكسيرِ أعظمدر“ دييه حكم ايتدك

سس يوق