De pildã, insulta (blasfemia) este un lucru rãu, ceva devastator, ceva respingãtor. Insã ea singurã poate sãproduca întregii omeniri, întregului Univers neajunsuri si daune incomensurabile.
Deoarece, existenta, Universul, are o uriasã menire. Existenta (Universul) este oglinda, opera divinitätii, a lui Allah. oL-~5- يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ Insulta, blasfemia aduce prejudica grave operei divine, neagã şi urâteşte universul feerie, frumusetea operei divine, existenta ce ne ínconjoarã.
în concluzie: supunerea oarbã vointei Satanei íl de¬termina pe om sã sãvârseascã fapte oribile, rele, nebãnuite. Insã acel om, stãpânit de puterea diavolului, este incapabil de fapte frumoase. Evident, un asemenea ins distruge o familie într-o singurã zi, dar nu poate sã o refacã nici ín 100 de zile. Singurã cale a eliberãrii din puterea diavolului, din puterea rãului este credinta şi iu¬birea de Allah şi stãvilirea poftelor nesãbuite. Aceasta este Formula secreta, salvatoare.
Omule, intrarea ta in Rai sau ín lad este determinata de propriile tale fapte, de binele şi rãul pe care il savârşeşti in viatä, de numärul faptelor bune sau rele.
AL DOILEA TALC: Omul are douã caracteristici esentiate: 1. Existenta fizicã. 2. Existenta spiritualã, apartenenta spritualã de divinitate. Existenta fizicã aomului este foarte fraglia şi de о durata foarte scurtã. Viata fizicã a omului este atât de fraglia, ìncàt seamãnã cu un fır de ata, se poate rupe ín orice moment. Omul este o biatã fiintä a cárei existentã pe pãmânt dureazã numai câteva clipe ín eternitatea ínconjurãtoare.
A doua característica consta ín faptul cã el (omul) este o fiintã slabã, neputincioasã. Aşa l-a creat Allah pe om. El are nevoie de sprijinul şi ocrotirea divinitãtii in acest univers imens.
Evident, omul, in realitate, seamãnã cu un bob de samanta. Samanta este dotata de catre Allah cu tot ceea ce îi trebuie pentru a incolti, a creste şi a da roade. Aşa şi omul. Allah l-a inzestrat pe om, íncã de la naştere, cu tot ceea ce îi este necesar ca sã creascã, sã se dezvolte, sä se maturizeze, sã munceascã, sã creeze şi sã lase ur¬inasi. Allah l-a dotât pe acel embrión, care va deveni om, cu tóate organele şi caracteristicile ín devenire, l-a mai dotât şi cu un program pentru durata lui de viatä fizicã şi spiritualã.
Dacã aceastã sãmântã, acest embrión, este udat cu apa sfintitã a Islamului <jy¿\j k^_>Jt jJU , atunci el va deveni o vietuitoare perfecta, o adevãratã podoabã a universului, un rod util si folositor societãtii, un autentic intelectual.