И даже каждый атом, всякое создание и каждое живое существо похоже на такого некоего воина, что подобно тому, как у того воина имеются различные взаимоотношения и обязанности в разновидных кругах армии, так и у каждого атома и у каждого живого существа тоже, есть такая же взаимосвязь.

      Например, у некоего атома находящегося в твоём глазу, есть некое взаимоотношение, и относительного того взаимоотношения некая обязанность, и относительно той обязанности некая польза, которые содержатся в клетке глаза, в самом глазу, а так же в нервной системе и венах тела, называемых пульсирующими сосудами. И так далее, сопоставь всё с этим примером. Основываясь на этом, каждая вещь с двух сторон свидетельствует о необходимости существования Извечного Могущества.                          

      Одина из них: Языком абсолютного бессилия, находящегося в их выполнении обязанностей, которые в тысячи раз больше собственных сил, свидетельствует о существовании того Могущества.

      Вторая: Всякая вещь, действуя согласно правилам, сформированным на упорядоченности вселенной и законах, которые содержат уравновешенность творений, свидетельствует о том Всезнающем Могуществе.

      Потому, что некое неживое существо как атом, и такое насекомое как пчела, не могут знать об упорядоченности и равновесии, которые являются значительными и утончёнными вопросами Китаби Мубина. На какой степени некий неживой атом и такое маленькое насекомое как пчела, и на какой степени, читать, значительные и утончённые вопросы Китаби Мубина, находящегося в руках Зати Зульджалаля, который сосредотачивает слои небес, раскрывая и закрывая их, как листы тетради? Если ты, сделав глупость, станешь представлять в атоме некий глаз, который может прочесть самые утончённые буквы той книги, то тогда ты сможешь отрицать свидетельства Единобожия того атома!

      Да, Фатири Хаким собрав, помещает правила Китаби Мубина в весьма прекрасном виде и сокращённой форме, с неким особым наслаждением и особенной нуждою. Если, каждый будет действовать с таким особенным наслаждением и особенной нуждою, то тогда он, не зная, будет следовать тем правилам Китаби Мубина.