Ул Зат миңа биреп торадыр, ул Затның боерыгын көтәм", - дип нигъмәтнең кадерен аңлап, бер мәгънәви шөкер кылыр. Шул рәвешчә тотылган ураза күп яклардан кешенең чын вазифасы булган шөкернең ачкычы хөке-мендә булыр.
ӨЧЕНЧЕ НОКТА: Уразаның иҗтимагый тормыш белән бәйле хикмәтләреннән бер хикмәте шул: Кешеләр дөнья тормышь: ягыннан төрле җирләрдә яратылганнар Аллаһ Тәгалә шулай төрлечә яратка* сәбәпле байларны ярлы кешеләргә ярдәи итәргә чакыра, боерыгы белән шунь эшләргә куша. Хәлбуки, байлар ярлылар ның кайгылы хәлләрен һәм ачлыклары* ураза тоткан очракта гына беләләр һәи аңлыйлар. Ураза булмаса, үзләрен геш уйлаучы бик күп бай ачлыкның, ярлы бу луның никадәр газаплы, кайгылы һәа ярлы кешенең никадәр шәфкатькә мохтая булуларын аңлый алмаслар иде. Бу яктаь караганда, кешенең табигатенә урнашты рылган шәфкатьлелек хисе, хакыйк* шөкернең нигезедер. һәркем, ничек тә бул са, үзеннән ярлырак кешене таба ала. У^ аларга шәфкать күрсәтергә вазифалы. Әгә^ ураза аенда ач торырга мәҗбүр булмаса мохтаҗ кешегә шәфкать күрсәтеп, тиеш ле ярдәмне кыла алмас. Булдырса да, ка мил юнәлештә булмас, чөнки мохтаҗлык ның ни икәнен үз шәхесе мисалында той мас.

ДҮРТЕНЧЕ НОКТА: Изге Рамаза! Шәрифтәге уразаның, нәфеснең тәрбиясен* бәйле бик күп хикмәтләреннән бер хикмә те шул: кеше нәфесе үзен ирекле һәм азат дип бара, һәрнәрсәне үзем булдырам, үзем табам диеп, үзен Илаһ дәрәҗәсендә саный һәм ничек теләсә шулай яши. Хисапсыз нигъмәтләр белән тәрбия ителгәнен һәм үзенең сыналганын аңлап җиткерми, ул турыда аңларга теләми, бигрәк тә бай бул-са, карак шикелле Аллаһе Тәгаләнең нигъмәтләрен хайваннарча йота.