Биринчиси: Барча камолотнинг устози ва уч юз етмиш миллион инсонларни бир инсон ҳукмига келтира олган ва ҳақиқий маданият билан, ҳамда мусбат ва тўғри фанлар билан жиҳозланган ва ҳеч бир қувват уни синдиролмайдиган бир моҳиятга эга бўлган Исломият ҳақиқатидир.

Иккинчи Қувват: Маданият ва санъатнинг ҳақиқий устози ва воситаларнинг ва асосларнинг такомули ила жиҳозланган шиддатли бир эҳтиёж; ва белимизни синдирган ўта фақирлик шундайин бир қувватдирки, ўчмас ва синмас.

Учинчи қувват: Юксак мақомларга мусобақа тарзида, башариятга юксак мақсадлардан дарс берган ва у йўлда ишлатдирган ва истибдодларни парча-парча қилган ва олий ҳисларни ҳаяжонга келтирган ва ҳавас ва ҳасад ва қизғанчиқлик ва рақобат ва тўлиқ уйғониш ила ва мусобақа шавқи ила ва янгиланиш майли ила ва маданийлашмоқ орзуси ила жиҳозлантирилган "Учинчи Қувват", фақатгина шариат доирасидаги ҳурриятдир. ёъни, инсонийликка лойиқ энг юксак камолотга бўлган майл ва орзу ила жиҳозланмоқдир.

Тўртинчи Қувват: Шафқат билан жиҳозланган шаҳомати иймониядир. ёъни, ўзини хор қилмаслик; ҳақсизлар, золимлар олдида зиллат кўрсатмаслик (яъни бўйин эгмаслик),. мазлумларни эса хўрламаслик. ёъни шаръий ҳурриятнинг асоси бўлган, золимларга тилёғламачилик қилмаслик ва бечораларга зўравонлик ва такаббур кўрсатмасликдир.