就这样, 与这些科学比较起来, 那千万个科学中的每一个部分用它那广泛的仪器、特殊的境子、望远的眼睛及教训性的观点来介绍这宇宙之主, 介绍他的名称、他的性质和完美性。所以, 为了教我们这庄严、光明、独一之证据的必修之课, 奇迹的古兰经里有重复的声明章节。尤其是, خَلَقَ السَّموَاتِ وَاْلاَرْض ‘他创造天和地’ （古兰经：6:1) 和‘真主是天地的主’ السَّموَاتِ وَ اْلاَرْضِ رَبُّ（13:16）这经节，使我们认识到我们的缔造主”。

学生们也赞同了我的看法。他们感激地说：“无限地感谢真主，今天我们上了一堂神圣的现实课，愿真主对您满意。” 我对他们说了：“人是遭受种种痛苦和悲伤、品尝种种欢乐与美味的生活机器，因而与自己的软弱性一起遭受无限的物质和精神困苦的压迫。人也有表面及内心的需求，靠信仰和奴仆精神，可从不断地遭受灭亡与分离的打击的这可怜处境得救。把自己与如此一位崇高的统治者连接起来，因而在对抗明敌方面得到依靠；针对所有的需求找到一个有利的求助处。如果就象每一个人为自己所隶属的主人的荣誉和地位感到自豪一样, 人也信仰并让自己隶属这万能的，仁慈的统治者，并奴仆性地为他服务，把死期宣告为自己的退役期，他将会如何地满意、感激, 会何等地因此而感到自豪。你们自己作比较吧！”

正如我对那些学生所说的一样，我对遭受监狱之苦者也重复地说：“认识真主和顺从他的人即使在地牢，也是荣幸的；忘记他的人即使在宫殿，等于是在地牢的，是不幸的。一位荣幸的受迫害者被执行死刑时对那些不幸的暴君说：“我不是在被判处死刑，而可能是退伍去向一个幸福，因我认为你们是被判处永恒的死刑，所以，我等于是完全报复了。然后，口诵“除了真主外，无任何崇拜主”，愉快地交出了灵魂。