信仰伊斯兰教的成果 | 信仰伊斯兰教的成果 | 23
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在德尼慈利监狱里能与我接触的囚犯们阅读了某时卡斯塔莫努高中学生们要我介绍缔造主时,我用科学语言给他们上的“第六个命题”里的课。由于他们从此课获得了坚定的信仰,所以,渴望了解后世。他们对我说:“请您给我们介绍我们的后世,以致避免我们的私欲和时代的恶魔引导我们迷如歧途,再也不要使我们进入这监狱吧!” 因在德尼慈利监狱的光明书信学生们和以前阅读了“第六个命题”的人们的愿望,阐释后世的摘要成了必需之务。于是我从光明书信集中挑选了一些摘要:

正如在“第六个命题”里,我们问了天、地有关我们的主。它们用科学的语言,犹如太阳一样明确地介绍了我们的主。因此,首先我们问我们所认识的主,继之问先知,然后问古兰经,其后问其他先知们,随后问神圣的天经,再后问天神们,最后问宇宙有关后世之实。

第一步,问我们的主有关后世。他通过所调遣的众使者、神圣命令、自己的所有美名和属性回答说:“是的,后世是存在的,我将要把你们派遣到那儿”。“第十个言辞”用十二个明亮、确切的事实,证实和阐明了真主的答复有关后世提问的一些名称。因考虑到那些阐明是足够的,我们在此作一些简略的指示。

既然没有一个统治权不奖励顺从其统治者,不处罚反叛者,理所当然,处于绝对支配地位的一位永恒的统治者将会以适合于他那仁慈和美貌、高贵和荣耀性的形式给靠信仰来隶属他,顺从他的圣令者报酬;而给那些不信仰、否认他的统治权的反叛者处罚。所以,用他那全世界的主和至高的君主之名来应答我们的提问。

无声