又既然，当所有的生存物用他们的天生才能和迫切需要的祈祷语言要求自己无能得到的需求时，一个非常怜悯的、能听到的、仁慈的、看不见的手提供它们的需求。所以，从人的自愿祈祷，尤其是杰出人物和先知们的十个祈祷中的六、七个，出于惯例，是被接受的事实中可确切看到：在幕后有一位能听到和倾听受苦者的哀叹和需求者的祈祷的全听者，应答祈求者。他注视，看到最小的生存物的最微小的需求；听到最隐蔽的哀叹而怜悯，实际地应答，满足他们。当然无可置疑，有一位在自己的祈祷中包含了受造物中最重要的人类的为永恒后世所作的最重要的、普遍的、关联到整个宇宙及所有神圣名称和属性的祈祷的使者——圣穆罕默德（愿真主安福他）。他使人类的太阳、群星和向导的所有先知们跟随自己而为自己的祈祷同说“阿敏，阿敏”；他的公众和每一个虔诚者每天至少几次为他祈告，为他的祈祷同说：“阿敏。阿敏”；所有的受造物也共参与他的祈祷说：“是的，主啊！恩赐他所祈求的；我们也要他所祈求的”。在所有这些不可拒绝的条件下，一切必需被集合的原因中，圣穆罕默德（愿真主安福他）的为永恒后世和永久幸福所作的祈祷中的仅一个祈祷对真主的力量来说，是象创造春季一样容易地创造的乐园的存在和创造后世的足够原因。因而，应答祈祷的、全听的和特慈的这些名称回答了我们的提问。

又既然，犹如白天极清楚地显示太阳一样可看到：在季节的转换中，幕后的一位支配者执行着所有生存物的死亡和复活事务；一支力量之笔象创造一个花园，甚至一棵树一样简单地，有条不紊地书写着这巨大的地球和其上的犹如创造一朵花一样简单地，匀称地创造的庄严的春季及在大地上的似乎三十万本书里显示死后集合的样品的三十万种动、植物。所有这一切都在一起并在互相之内，但不杂乱，不混合；都是相似，但不混乱、无错误、完美、有条有理、并富有意义。这位无尽力量之主用他那无限的仁慈、无穷的智慧工作着；他为人类征服了这巨大的宇宙，并为他把宇宙装饰和布置得象一个家；任命人类为自己在地球上的代理；把山、天和地不敢承担的至高无上的责任交给了人类；把人类提升到其他生物的指挥官地位，以致给于他该荣幸；使他成为神圣的对话者而和他交谈。这样，给了人类非凡的身份和地位，并与圣令对他绝对允诺永久幸福和一个永恒后世。因而无疑，他会为荣幸的人类敞开对他来说犹如春季一样容易创造的幸福之地，也肯定会招徕世界末日并集合所有复活者。因而，使生的、使死的、永生不死的、固有的、全能的、全知的之名称，应答着我们对我们的主提出的问题。