这就说明：信仰真主的事实，与其证据一起即证明信仰天神，也证实信仰命运之事实。正如太阳显示白天，白天显示太阳一样，信仰的原则也相互证实。

第二点： 以古兰经为首的所有天经、经典和以圣穆罕默德（愿真主安福他）为首的所有先知们（愿真主赐福他们）的声言，是建立在五、六个基本原则上的。他们不断地努力教授和证实这些原则。证明他们的使者身份和他们的诚实性的所有证据都是依凭这些原则，并是加强他们的真实性的。这些基本原则是：信仰真主、信仰后世及对其他原则的信仰。这就表明，分割信仰的六个基本原则是不可能的。其每一个，是证实所有原则的，是需要它们的，是使之成为必需的。这六个基本原则是隶属全部的一个整体。不可能分成部分或片断。正如其根在乐园的一棵图巴树的每一根枝、每一只果子和每一片叶子都是倚仗于其全部和耗不尽的生命。不能否认这有力的、如太阳一样明显的生命者，不可能否认其一片叶子的生命。如果他否认，那棵树将相等于自己的枝、叶和果子地反驳他，使他哑口无言。信仰与其六个基本原则，也是同样的情况。

在此部分，原打算用每一个点包含五个隽语的六个点的共计三十六个隽语来解释信仰的六个基本原则；解释和答复在开头所提到的可怕疑问。但某些原因阻止了我。我估计，第一点的解释已足够了。对明智者不需更多的解释，完全可明白。如果一个穆斯林否认信仰的一个真实性，他将是否认有关该宗教的一切。因为，相对其他宗教的简略性解释，伊斯兰教有全面的阐释。其所有的原则是连系在一起的。否认和不赞同穆罕默德（愿真主安福他）的一个穆斯林，不可能认识安拉和他的属性，不知道后世。一个穆斯林的信仰是依靠极坚强确定的无数证据的。因而，无任何否认的理由。几乎是迫使人接受的。

第三点：昔时我说了“一切赞颂，全归真主”。并寻找了一个能相称于它的广博意义的恩赐。突然，我想起了正适合它的 “相等于主的自始至终所显示的名称地赞颂真主，他的独一性、他的不可抗拒的必须存在性和美名”　这句子。