信仰伊斯兰教的成果 | 信仰伊斯兰教的成果 | 66
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的确,对每一个人,每天、每时一个世界消失着,另一个新世界的大门敞开着。为了照亮暂时的每一个世界,需要地、渴望地,成千次的重复“除了真主外,无他受崇拜者”。为变换的每一个帐幕把“除了真主外,无他受崇拜主”做成一盏灯,为了不使那些短暂的,众多的帷幕和更新的,巡回的宇宙成昏暗,不使从生命的镜子里反映的面貌变得丑恶,不使为他们代说情的访客情景转为悖逆者,为了使人靠诵读古兰经来赏识对那些罪行的处罚,永恒真主的严厉的、打碎罪犯们的固执的威吓,力求把自己从私欲的过度性中拯救出来,古兰经富有意义地重复了这些经节。对古兰经的如此强力的、严厉的、重复的威胁,恶魔也不敢无理地推测。让不听从它们的否认者看到火狱的痛苦,对他们来说是完全公正的处罚。又如,穆萨(愿真主赐福他)的拐杖之类的富有智慧和裨益的有关穆萨(愿真主赐福他)和其他先知们(愿真主赐福他们)的故事的重复,把所有的先知们的先知身份当作证实穆罕默德(愿真主安福他)的报信者身份的真实性证据。不能否认所有先知的人,当然也不可能真实地否认他的先知身份。因此原因,也因每一个人每时无力也无能诵读整本古兰经。为了使长篇和中篇章成为一个个小古兰经,而如重要的信仰基本原则一样,重复那些故事,不是过多,而是修辞的需要。教导人类———穆罕默德(愿真主安福他)的事件是所有人类的最重大的问题,也是宇宙的最庄严的事件之课。

光明书信用无数证据确切地证实了宇宙的最大事实,就是在古兰经里通过授予穆罕默德(愿真主安福他)个人最崇高的地位并将他包括在信仰的四个基本原则之内来表明的,与

“Lâ ilahe illallah” “除了真主外,无任何受崇拜主”同等的“穆罕默德是真主的使者”(48:29)
无声