一个提问：因有时表面性的观念无能看到一个重要的事实，被认为在某些部位用从一个简单、微小的事件中解释真主的崇高独一性或普遍教义的简明经节不适合。因而认为是错误的。比如，优素甫（愿真主祝福他）通过一个诡计逮捕他的兄弟这事件中说：

وَفَوْقَ كُلِّ ذِى عِلْمٍ عَلِيم “每个有知识的人上面，都有一个全知者”（12：76）的一个崇高的教义的提述与修辞无关。这是什么意义，有何目的？

答：每一个是一整本古兰经的中、长章里及很多书页和经节里不仅有两、三个目的，它们是象古兰经一样，即是祈祷、信仰和思维书，也是教规、知识和指引书。它包含很多书和教学科目，表达神圣主的包罗一切的庄严统治的展示。作为宇宙的伟大之书的一种背诵篇章的古兰经，理所当然地在一个节里，甚至有时在一页里包含许多目的，教授真正地认识真主、他的独一性的程度和信仰之实。在另一个节里，比如用外表上看来是微弱的一个关系来提出另一个课题。于是，给那微弱的关系添加强力的关系。因而和那部位完全相应，提高修辞水平。

第二个提问：在古兰经里，成千次明白地、含蓄地、暗指地证实和引起对后世、真主的独一和人类的报酬及处罚等事务的注意。而且在每一章、每一页、每一节里都传授此课题的理由是什么？