古兰经在那教规的细节和社会法的阐释中，突然把对话者的观点转到高尚、普遍之点，把简单的方式转为高尚的，把宗教之课转为真主的独一性之课来介绍古兰经即是一本宗教、法令和知识之书，也是一本教条、信仰、祈祷、思维和召唤之书。因其在每一个经节里教许多目的性指引的古兰经之课。所以，用与麦加之章节不同修辞的形式，显示一个光辉灿烂的、神奇的优美表达。比如，有时在 “世界的主”，“你的主”之类的两个词里，在“你的主”里表达真主在每一事物上所显示的唯一性。而在“世界的主”里表达真主在所有事物上所显示的独一性。在唯一性中表达出独一性。甚至，犹如在一只眼睛的瞳孔里安置一个微粒一样，在同一个经节里，用同一个槌子，把太阳安置在天空的瞳孔里，给天空做成一只眼睛。例如

表示：“在创造天地的壮丽中，他知道并支配心境的意志”。使这种考虑到简单和无学识的层次和普通人的理解力的、简单的、个别性谈话的表达方式成为一个高尚的、有吸引力的、有普遍引导性的演讲。