又如，在至仁主（55) 之章里重复的

فَبِاَىِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ “你们究竟否认你们的主的那一件恩典呢”（55：13,16,18,21,23,25,28,30,32,34,36,38,40,42,45,47,49,51,53,55,57,59,61,63,65,67,69,71,73,75,77）和在天使（77）之章里重复的

وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ “在那日，伤哉否认真理的人们”（77：15,19,24,28,34,37,40,45,47,49），威胁性地对精灵和人类、世纪和天地呼喊激怒宇宙和天地、破坏世界的被造结果，以藐视的态度否认和反对真主的庄严统治权、侵犯所有的受造之物的权利的不信仰、忘恩负义和残暴行为的，有成千个事件之力的这两个经节，即使在与成千个事实有关的一个总括的课里千次地重复，仍是需要的。这是一个庄严的简明语，美丽的、奇迹性的妙语。

又如，出于古兰经的一种摘要，古兰经的真正、完全的一个乞求——先知穆圣（愿真主福安他）的 Jewshen-ul Kabir （祈祷大全）里重复一百次的 “你是超绝的，除了自己外，无任何崇拜主的安拉！向你祈求慈悲，求你把我们从火狱里救出，释放我们，保护我们” 的这祈求语， 是如真主的独一性之类的宇宙中最大的事实；是受造物对缔造主的赞美、感激和声明他的神圣性的这三个高尚的任务中的最重要之务；也是人类从永恒的不幸中解脱出来之类的最可怕的问题；因人的微弱性而最需要的结果。所以成千次地反复，也是不够的。