〉 信仰使我以目睹程度的坚信看到了它能摧毁在粗心的眼光中所显示的，过去的那残暴的, 巨大的坟墓似的景色而把它转变为明悉的亲友集会。

〉 信仰使我靠知识的坚信看到了, 它把在粗心的眼光中显得象巨大的坟墓的将来时转变为可爱的, 幸福之宫里的一个仁慈的宴会。

〉 信仰也使我亲眼看到了, 它打碎了在粗心的眼光中显示得似如棺材的现在时，把它转变为来世的贸易市场，仁慈者的客宿。

〉 信仰又使我靠知识的坚信看到了，那生命树上的似如我尸体的一个果实不再是一个尸体而是显示我的期待一个永恒生活和永久幸福的，因而从破旧的老家里出来游历星星的精神。

〉 信仰用它那神秘的力量使我看到了我的骨头和被缔造的根源所混合的土壤不是在脚下被践踏的无价值的碎骨而是怜悯之门和乐园之厅的一个窗帘。

〉 信仰又用古兰经的神秘力量使我看到了在我粗疏的眼前所出现的，我后面的那无意思的，在虚无的黑暗中滚动的世界实际上是由万能真主的已完成了自己的义务，表达了自己的意义，把结果留在自己的存在处的，显示出真正的自然世界性质的，叙述一切的圣书和神画所组成的情景。

〉 信仰通过古兰经的光明力使我看到了在我眼前所出现的那张着眼睛盯着我的坟墓以及在坟墓后伸向永恒大道的未来时并不是什么井口。 而是去向光明世界的大门。 并且，那条大道不是退向虚无的道路而是去向一个光明的生存地，永恒的幸福大道。 这对我的困苦来说即成了补救药又是安慰了。信仰把一个强有力的证件放在限制的力量手里而替代了那微小的获得能力，让它靠一个无尽的力量把自己和这无限的仁慈连接起来以致对抗那黑暗的明敌和残暴。

从而, 信仰在那微弱的选择力手中是一个证件。并且，人的那唯一的武器——微弱的选择力对自己来说是短暂的、微弱的、不足的。但是，当一个兵士以国家的名义来用他那微小的力量时能办到千万倍超出自己力量的事务。用信仰之秘，以真主的名义，在他的道路上使用那微弱选择力的人能获得甚至五百年一样宽广的一个乐园。同时信仰 也把不能伸向过去和未来的那微弱的选择力的勒绳从物体中拉出来交给人心和精神。 因精神和心的生命范围不是象物体一样限制于现在时而是包罗过去和将来的许多岁月的，那微弱的选择力由微小性转为全面性。因而，靠信仰的力量能进入过去时的最深的溪谷，也能用信仰之光登上将来的最远的高山并消除恐惧。

像我一样受着老年之困苦的兄弟、姐妹们啊！ 既然我们是信士，那么就感谢真主。 既然在信仰中有这么多光明、可爱和甜蜜的宝藏，既然我们的老年使我们更接近这宝藏，当然，我们不该抱怨有信仰的老年，而当无限地感谢。