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第十个言辞的一个重要附录的第一部分

“故你们在晚夕和早晨应当赞颂真主超绝万物。天、地间的、已及傍晚的和中午的赞颂都只归于他。他使生物从死物中生出，使死物从生物中生出，使已死的大地复活，你们也要如此被复活。他的一种迹象是：他用泥土创造你们，然后，你们立刻成为人类，散布各方。他的一种迹象是：他从你们的同类中为你们创造配偶，以便你们依恋她们，并且使你们互相爱悦，互相怜恤。对于能思维的民众，此中确有许多迹象。他的一种迹象是：天地的创造，已及你们的语言和肤色的差异，对于有学问的人，此中确有许多迹象。他的一种迹象是：你们在黑夜和白昼睡眠并且寻找他的恩惠；对于会听话的民众，此中确有许多迹象。他的一种迹象是：他使你们以恐惧和企图的心情看电光，他从云中降下雨水，借雨水使已死的大地复活，对于能了解的民众，此中却有许多迹象。他的一种迹象是：天地依他的意志而坚定，当他对长眠地下的你们叫唤一声的时候，你们立刻就出来了。天地万物，只是他的；一切都服从他。他创造众生，然后再造他们，再造对于他是更容易的。天地间最高的典型，只属于他。他是万能的，至睿的。”

古兰经30:17-27）

显示信仰的一个极点的这种大证据和证明生物将在后世被集合的这神圣证据的一个隽语和一个强大证据，将在这<第九丝光线>里阐释。这是真主的仁慈之助。即九年前在老萨易德所写的<判断>论著的最后部分的评注序言中。。。。

第二个目的：将对古兰经中所指示生物在后世被集合的两个经节句作解释。

老萨易德曾连祷了这祈祷句（奉至仁至慈的真主之名之类的）但尚未能写出。无尽地感激仁慈之主。三十年后他恩赐了我成功。是的，九年前他施予了我在那两个经节句中的第一个。

“你看真主的恩惠的效果吧! 他怎样使已死的大地复活。那确是起死回生的。他对于万事是全能的” （古兰经:30:50） 这经句里含有神圣指令的两个光明，有力的证据和评注的“第十个言辞” 和“第二十九个言辞”。而使否认者哑然无声。同时，施予了我信仰集合的不可侵犯的两个坚固的堡垒中的九个。十年后，又施予了我第二个经句的评注和此论著。因此，这“第九丝光线”，是由以上的经句所指示的“九个崇高处” 和一个重要的“序言”所组成。

无声

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