如果将一把能轮流地为上百种花、草起花盆作用的土壤归因于大自然。那么, 在那花盆里, 应具备与植物同数量的非物质性机器或工厂。或者是那一小把土壤的每一个分子里 都应具有制造不同性质的植物及它们的活器官的功能。这就需要神灵的无限学问和无尽力量。空气也同样。空气是真主的意志和指令的最大神秘现象的具体化之物。空气及风的每一个分 子里, 在每一口呼吸里, 以及在发出“他” 的那微 小的空气中，必备世界上的所有电话、电报、无线电、无数不同的通话中心站、交换台、电话接受器、传电器。并能同时操作所有这一切。或者, 在“他” 的空气里, 或是空气因素的每一个分子里, 必备极小而又能与所有的电话使用者、电报员、无线电通话者一样的能力和性格, 也必懂得所有不同的语言。同时能把所有这一切传达给其它分子。所有这一切事实, 都是很明显地存在着。而且空气的所有部分，都具有这能力。这在否认者、自然主义者及唯物主义者观念上是极难的，甚至是完全不可能的。如果把这归因于真主, 那么, 空气将与所有的分子一起成为创造者指令下的兵士。就像一个分子的有规律的一个小任务一样, 在创造者的许可和力量下联接并依靠创造者, 以闪电的速度在“他” 的发音和空气波动的运动中, 很容易地执行所有这一切任务,。也就是说, 空气成为被力量之笔所整齐地书写的一页。而空气的每一个分子, 就是这前定之笔尖。它们所执行的义务, 就是这前定之笔的一个点。它们也像一个分子的行动一样, 很容易地操作。 就这样, 我在 “他是真主”和 “除了 他, 绝无任何崇拜之主” 里的沉思性游览中观看空气世界, 观察那因素之页时, 很明显地, 靠知识性的坚信体会到了这精华的事实。并确实地了解到在“他” 这单词中, 在其空气中存在着如此明亮的证据和独一性的神圣闪光, 在意义和暗示里存在着证明这一神性的很光明的现象。“他” 这代名词的即绝对又含糊的指示, 暗示着“他” 指示着谁?" 这个问题。 因此, 非凡的古兰经和不断地颂念真主之名者, 在这独一的站台上连续地重复着这神圣之词。比如说, 在原有一个点的一张纸上再加几个点。那么,　犹如同时承担几种工作的一个人搞混其业务，这些点会混乱。又如, 给一个微小生物负上重担, 它肯定会被压垮。再如, 很多词同时从一张嘴里出来, 进入一个耳朵, 这些词的秩序也会变乱。但在用 “他” 的钥匙和指南进行想象性游览时, 我以目睹似的坚信看到了空气因素的每一个分子, 甚至每一个质子内容纳着千万个不同的点、 字和词。 但有条不紊。 同时, 它们都不迷惑地执行着很多种不同的义务。而且, 那空气的分子和质子载负着很多沉重的负担。但它们即不滞留, 也不示弱。相反地, 秩序井然地担负着这一切重担。我又以目睹似的坚信看到了千万个不同的词, 以不同的方式, 不同的意义出于那些小小的口, 进入那些微小的耳朵, 秩序从不错乱。在执行这么多非凡职责的同时, 每一个分子和质子用自己的完满、自由和可爱的姿态语及上述 事实之证据和语言颂念着：“除了真主外绝无任何崇拜主”。并说：“真主就是他。” 在暴风、雨、闪电、疾雷所相撞的空气浪潮中旅行着, 从不破坏秩序也不迷惑。而且, 一件事务不阻碍另一件事务。