第一个言辞：

“Bismillah(必斯秘拉)”―― “奉真主之名”, 是每件善事之首。 我们所做的每一事，也是以之开始。我的灵魂啊！你当知道, 这神灵的词句, 正如伊斯兰的标记一样, 也是所有存在物的状态性连祷语。 如果你想知道“必斯秘拉”的无穷之力和丰富的含义, 请听这代表性的小故事：

在阿刺伯沙漠中旅行的人, 必须依托于某部落酋长之名下, 以致得到保护, 从而免除强盗的迫害, 获得自己的需求。否则, 因单独而会在数不尽的敌手与需求前困惑。正如此情一样, 两个人上路经沙漠。其中一位是个谦虚的人，另一个是个傲慢者。 谦虚者委身于一位部落酋长之名下，傲慢者未。 依托在部落酋长之下的人旅途平安。 当他遇到拦路抢劫盗时就说：“我是代表某部落酋长而行动。” 因而, 盗匪们不敢伤害他而离去。当他进入任何一个帐蓬时， 因所依托之名而受尊敬和款待。而未委身于任何酋长之名的那傲慢者却遭逢不可叙述的不幸而一直颤抖，一直行乞。 即卑鄙又可耻。

正如此，你这傲慢的灵魂啊！你就是那旅行者，这世界就是沙漠。你的无能与贫乏是无限的，需求是无尽的，你的敌手是无数的。既然如此, 那就依托于这沙漠的永恒之主, 无始无终的统治者之名下。从而, 避免成为世界的乞丐。从遭受一切使你颤抖的可怜局面解脱出来吧! 的确, 这一词句，是如此神奇的一个宝藏。靠此词句，你的无限软弱和贫乏把你与无尽的力量和仁慈连接在一起，在仁慈者的王位把无能和需求转为最合意的代为求情的媒介。与此词句一起行动的人，就如一位入伍者，以国家的名义行动， 不怕任何人。在任何场所都能说：“我代表法律，代表国家”。因而能成功地执行一切任务，能应付一切情况。

开头我们就说了一切存在物都用自己的状态语言说 “必斯秘拉”。如果你看到一个人单独用暴力把城市里的所有居民都驱逐到某一地，并强迫他们劳动。你应知道，这个人不是以自己的名义和力量行动。可能他是以统治者的名义行动的一位军人，依靠的是一位国王的力量。