正如此，所有的一切都是以真主的名义行动的。如同小如微粒的种子及核子长成巨大的树木。它们能担负起这山一样的重量。这就说明, 每一棵树说“必斯秘拉”，因而从仁慈的财库里取得满怀的水果，传送给我们； 每一个菜园说“必斯秘拉”，真主的菜园就成为一个大锅，种种不同的佳食一起被烹饪；每一头牛、骆驼、羊之类的神圣动物说 “必斯秘拉”，从仁慈的丰裕中产生出一个奶泉，以真主的 “给养者”(Rezzak)之名为我们呈献最温暖，最清洁的生命水般的食料；每一棵植物、树木、以及草木的那丝绸般柔软的根须都说“必斯秘拉”，便穿出坚硬的石头和土。它们说：“以真主的名义，以慈悲者的名义”。因而， 一切都被它们征服。

就如在天空中，树枝的伸长、蔓延及结果一样，在那坚硬的石、土下的根也轻易地在地下蔓延、结果。 例如细小的叶子在强烈的热度下能数月保持鲜绿。 这一事实，就是给自然主义者的一个大掌掴, 把手指插入他们那瞎眼里说："连你最信赖的强固和高热, 也是在真主的崇高指令下行动。 因而, 那像丝绸般的柔软叶脉, 就如穆萨(愿真主赐福他)的拐仗, 服从 “我们对他说了：“用你的拐仗敲在磐石上”马坚译古兰经：2：60）这一经句的指示一样， 极易地使石头碎裂。 又如细微的烟纸似的叶子, 如同易卜拉欣(愿主赐福)之身， 针对像火一样喷出的强热， 念颂 “火啊！， 为易卜拉欣变为凉爽， 变安全吧!” （21：69）之圣经节。

既然每物真诚地说 “必斯秘拉”，以真主的名义把他的恩惠带给我们，我们也必须说 “必斯秘拉”，以真主的名义给于，以真主的名义取得。不应从不以真主的名义给予的漫不经心者那儿获得我们的需求物。

提问：我们给起传送作用的人一定的代价。那么，是真正货主的真主期待什么代价呢?

答：那一切恩惠的施予者, 为他所恩赐的珍贵的恩惠和物质所要的代价是以下三个行动：