第二十六章 《致老人》(26) | 第二十六章 《致老人》(26) | 26
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我喃喃地重复着:永存的主啊!只有你才是永存的。永存的主啊!只有你才是永存的。。。突然间,悟出了下面这段经文的奥义:
((除真主外,万物都是要毁灭的。一切判决权只归真主。你们只归于他。))
故事章:88

由此,我得到了切实的安慰。
是的,伴随着永无止境的痛苦,踏遍了幽静的山谷,凭借这段经文的奥义,我看到了自己。看到它在三大殡仪上方-如《圣行的阶梯》所述。
一、 我看到了我自己,仿佛在纵观我55年的生命历程中埋葬55位幸福者的坟茔。
二、 我看到了我自己,仿佛一只蚂蚁大小的生物,在世面上蠕动着,纵观自阿丹(愿主赐福之)时期以来,被埋葬在历史长河中的坟茔。
三、 凭借这段经文的奥义,我的眼前浮现出这个庞大的今世死亡的立体画卷,如同每年在世面上弃世离别的生物-如人的死亡-一般。
这段《古兰经》的主导意义解救了我:

((如果他们背离正道,你说:真主足以使我满足了。除他外,绝无受拜者。我只托靠他。他是伟大阿勒世的主。))
忏悔章:129
经文永不熄灭的光辉援助了我。曾困扰我的由阿布杜拉哈曼的归真所引起的悲伤,瞬间烟消云散。给了我真正的安慰和慰藉。
真的,这段尊贵的经文教导我:清高的、超然的真主是实有的。他在万物毁灭之后也是实有的。真主是永存的主!永存的主足以使仆人满足了。
真主垂怜之光的体现之一就是绝对公正地对待每一个
世界;真主普世之光的体现之一就是授予那三大殡仪一种精神生活。因而,这不是殡仪,而是他们在大地上的任务已经结束,在走向另外一个世界。
我们已经在《第三束光》中阐明了这些哲理,此处不再
赘述。我只想做以下总结:
使我摆脱悲痛、重复(永存的主啊!只有你才是永存的。永存的主啊!只有你才是永存的。。。)正是下面这段经文的含义:
((除真主外,万物都是要毁灭的。一切判决权只归真主。你们只归于他。))
无声