ﺍﻟﺸﻌﺎﻋﺎﺕ | الشعاع الثاني عشر | 387
(374-395)

الأبدي ومن السجن الانفرادي. هذا في الوقت الذي لاتوجد لهم اية علاقة او ارتباط باية جمعية سياسية ؟ ولكنكم تتعرضون لهم لانكم تتوهمون ان الصداقة والاخوة في الله التي تربط ما بين قلوبهم كأنها ناشئة بسبب ارتباطهم بجمعية معينة، لذا قمتم ومازلتم تقومون باتهامهم وبالحكم عليهم بقانون عجيب.. فلماذا؟
إن قالوا لكم هذا فماذا ستجيبون؟ ونحن ايضاً نستفسر عن هذا ونسأله منكم.
ان الذين استغفلوكم وضللوا المراجع العدلية واشغلوا الحكومة بنا بما يجلب الضرر للامة وللوطن هم المعارضون لنا من الملحدين والزنادقة والمنافقين، فهؤلاء خدعوكم واشغلوا الحكومة عندما اطلقوا اسم (الجمهورية) على الاستبداد المطلق واسم (النظام) على الارتداد المطلق واسم (المدنية) على السفاهة الصرفة واسم القانون على ماوضعوه من امور قسرية واعتباطية وكفرية، فآذونا وضيقوا علينا ووجهوا ضرباتهم نحو حكم الاسلام وحكم الامة خدمةً للاجنبي.
ايها السادة !
ان وقوع اربع زلازل رهيبة في ظرف اربع سنوات، وتوافق وقوعها دائماً مع تواريخ إلقاء القبض على طلاب رسائل النور وظلمهم والتضييق الشديد عليهم، وتوافق انتهائها مع انتهاء التعرض لهم، يشير الى انكم انتم مسؤولون عن المصائب والبلايا السماوية والارضية الواقعة في محاكمتنا الحالية(1).
سعيد النورسي
السجين سجناً انفرادياً في سجن (دنيزلي) 
(1) يعلل الاستاذ النورسى هذه بان رسائل النور كلمات طيبة من نوع الصدقة المقبولة التى هى وسيلة لدفع البلاء، لذا فان منع انتشارها وحجبها عن الناس يفتح الطريق لنزول البلاء.- المترجم.

لايوجد صوت