От гледна точка на втората насока и по-специално на немощта и слабостта, насочени към богослуженето, той се ползва с широки възможности и има твърде голямо значение, защото Премъдрият Творец е вложил в духовната му същност велика, безкрайна немощ, и огромна, безгранична бедност, за да бъде широко и твърде всеобхватно огледало на безграничните проявления на Всемогъщия, Милосърдния, Чието могъщество и премъдрост са безкрайни, на Пребогатия, Прещедрия, Чието богатство и щедрост са безпределни.
Да, човекът прилича на семе, дарено от Могъществото с вътрешни органи и с вложена в него от съдбата точна и много важна програма, за да може то да функционира под земята, да расте и да се развива, и да се подаде от тесния и мрачен свят в света на волния въздух и просторната земя, и накрая да се доближава до Аллах и смирено да се моли на своя Творец с езика на способностите и склонностите си, за да стане дърво и да постигне подходящото за него съвършенство. Ако по причина на лошото си функциониране и нарушения в гена сито започне да всмуква вредни вещества и да пропилява дарените му вътрешни органи за поглъщане на несвойствени храни, без съмнение това ще има тежки последствия, защото скоро семето ще изгние без полза и ще се разложи натясното място. Ако то подчини вътрешните си органи, за да изпълняват съзидателните повели на Разпукващия зърното и костилката
и добре ги упражнява, тогава ще покълне от тесния си свят, за да завърши растежа си и да стане високо плодоносно дърво, и неговата частична истина и малка духовнасъщност да придобият истинския си голям и цялостен образ.
Подобен на семето е и човекът. В същността му са вложени от Божията мощ важни органи и е дарен от Божията присъда с точни и ценни програми. Ако човексе заблуди относно предопределението и свободата си на избор, и пропилява вътрешните си органи под пластовете на долния живот и в тесния и ограничен свят на земята за страстите на душата, той ще изгние и ще се разложи подобно на семето заради частична наслада в рамките на кратък живот, на ограничено място, в критично и болезнено положение, и клетият му дух ще понесе последствията от духовната отговорност, и човекът ще отпътува разочарован, губещ.