Das glaubende ich | Das glaubende ich | 33
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Zweites Beispiel:

Zu den Prinzipien der Linie des Prophetenamts für das Sozialleben gehören gegenseitige Hilfeleistung, Großher­zigkeit und Großzügigkeit. Durch dieses Prinzip eilen die Sonne und der Mond den Pflanzen und den Tieren und die Tiere wiederum eilen den Menschen zu Hilfe, und sogar die Nahrungsteilchen helfen den Zellen im Kör­per. Dagegen gehört zu den Prinzipien der Linie der Phi­losophie in Bezug auf das Sozialleben das Prinzip des Konflikts, welches aus dem Missbrauch der angeborenen Veranlagungen einiger Tyrannen, Rohlinge und Bestien entstammt. Ja, sie haben dieses Prinzip des Konflikts auf einer so fundamentalen und allgemeinen Ebene akzep­tiert, dass sie idiotischer weise behauptet haben: „Das Leben ist Konflikt."

Drittes Beispiel:

Eines der wertvollen Resultate und erhabenen Prinzi­pien der Linie des Prophetenamts bezüglich der göttli­chen Einheit ist: „Wenn ein Ding Einheit besitzt, muss es aus einem einzigen allein hervorgehen." Das heißt: „Da jedes Ding in sich selbst und alle Dinge kollektive Einheit besitzen, müssen sie daher die Schöpfung eines einzigen Wesens sein." Dagegen ist eine der Doktrinen

der antiken Philosophie: „Aus Einem kommt nur Eins." Das heißt: „Von einer Person kann nur eine einzige Sa­che hervorgehen. Alle anderen Dinge kommen nur durch Mittler aus ihm hervor."

Dieses irreführende Prinzip der Philosophie ist damit behaftet, Gott Partner zuzuschreiben, und es stellt den Absolut Unabhängigen und Allmächtigen Einen dar, als benötige er machtlose Mittler. Dieses Prinzip gibt allen Ursachen und Mittlern einen Anteil an Gottes Herr­schaft. Es verleiht dem Glorreichen Schöpfer den Titel „Erstbeweger" (Urverstand), was vielmehr für Rang ei­nes Geschöpfes steht Darüber hinaus schreibt es den Rest von Gottes Souveränität den Ursachen und Mitt­lern zu und eröffnet so den Weg, in großem Stil Gott Partner zuzugesellen. Wenn die Aufklärer (Ischraqiyyun), die hervorragende Philosophen waren, derartigen Un­sinn äußerten, kannst du dir vorstellen, um wie viel ab­surder das ist, was mindere Philosophen, wie die Mate­rialisten und Naturalist«    ehaupten.

Viertes Beispiel:

In der Bedeutung von „Alles verkündet Gottes gren­zenlosen Ruhm und Preis" *, was eines der weisen Prinzipien des Prophetenamts ist, falls der Zweck und die Weisheit eines jeden Dinges, insbesondere jedes Le­bewesens, einen Aspekt besitzt, der sich auf das Wesen selbst bezieht, dann müssen die Zwecke, die seinen Schöpfer betreffen und die Beispiele der Weisheit, die sich auf seinen Schöpfer bezichen, unendlich viele sein.
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* Koran, 17:44.

kein Ton