Las siguientes dos comparaciones, que están incluidas en otras partes del Risale-i Nur, explican esta imposibilidad.

Un salvaje entró en un palacio que había sido construido en un desierto vacío, y estaba completado y adornado con todas frutas de la civilización. Él echó un ojo a su interior y vio miles de objetos bien ordenados y de forma artística. Debido a su grosería y falta de inteligencia, dijo: “Nadie ha puesto su mano en esto desde fuera, alguno de los objetos de dentro debe haber hecho este palacio junto con todo lo que contiene,” y empezó a investigar. Sin embargo, por todas partes vio, incluso su inteligencia no instruida no podía llegar a entender cómo se habían hecho aquellas cosas.

Más tarde, vio un cuaderno en el cual había sido escrito un plan y un programa para la construcción del palacio, un índice de sus contenidos y las reglas de su administración.  Seguro, el cuaderno también, que estaba sin mano, ojo, o instrumento, como el resto de los objetos en el palacio, carecía completamente de la capacidad de construir y decorar el palacio .Pero, él vio que en comparación con todas las otras cosas, el cuaderno estuvo relacionado con el palacio entero por razones de su inclusión de todas sus leyes teóricas, tuvo que decir: "éste es el cuaderno que ha organizado, ha pedido y ha embellecido este palacio, y ha formado todos estos objetos y los ha puesto en sus sitios." Él transformó su grosería en un cotorreo absurdo.

Así, exactamente como esta comparación, un palurdo suscrito al pensamiento Naturalista, que niega a Allah, entró en el palacio del universo, que está infinitamente mejor ordenado, más perfecto y en todas partes lleno de casos milagrosos de sabiduría que el palacio de la comparación. Sin pensar que esto fuera la obra de arte Del Necesariamente Existente, Quién está fuera de la esfera de la casualidad, y rechazando esta idea, vio una colección de las leyes de la Divina práctica y un índice de su arte dominante, que era como la pizarra para escribir y borrar de la Divina Determinación en la esfera de la contingencia, y como un cuaderno constantemente cambiante de las leyes del funcionamiento del poder Divino, y al que se le ha dado equivocada y erróneamente el nombre de ‘Naturaleza’, y dijo:

“Estas cosas requieren una causa y nada más parece tener relación con todo como tiene este cuaderno. Es verdad que la razón no aceptará de ninguna manera que este cuaderno invisible, inconsciente e impotente pudiese realizar esta creación, que es el trabajo de un absoluto dominante y requiere poder infinito. Pero ya que no reconozco al Hacedor Eterno, la explicación más plausible es decir que el cuaderno lo hizo, y lo hace, entonces diré esto. "A lo cual respondemos:

¡Oh equivocado desafortunado! ¡Tu necedad excede de lo imaginable! ¡Levanta cabeza de la ciénaga de la Naturaleza y mira más allá de ti! ¡Ve a un Hacedor Todo Glorioso a Quien todos los seres desde las partículas a los planetas atestiguan con sus lenguas diferentes y a Quien ellos señalan con sus dedos! ¡Contempla la manifestación del Inscriptor Pre Eterno, Quién da forma al palacio y Quién escribe su programa en el cuaderno! ¡Estudia Su decreto, escucha al Corán! ¡Libérate de su delirio delirante!

Segunda Comparación: Un paleto entró en las generosidades de un espléndido palacio y vio allí acciones uniformes de una armada extremadamente ordenada realizando  su instrucción. Él observó que un batallón, un regimiento y una división se cuadraban, descansaba y marchaban, y abrieron fuego cuando fue ordenado como si ellos fueran un solo soldado. Su mente grosera, inculta no podía entender, y negaba, que a un comandante le