از گفتار سي ودوم

مبحث دوم
ازنكته دوم

هرگاه مدافع اهل ضلالت دست آويزي براي تاييد ضلالت وگمراهيش نيافت ودر برابر دلايل لا جواب ماند , چنين مي گويد ‌
چونكه من خوشبختي دنيا , لذت زندگي , پيشرفت هاي مدني , وبهبودي صنعت را در فكر نكردن به آخرت , عدم ايمان به خدا , حب دنيا , آزادي از قيد وبند ودر اعتماد وتكيه بر خود مي بينم , لذا اكثريت انسانها را با حمايت شيطان به اين راه كشانده ام ومي كشانم
جواب مانيز به نام قرآن مي گوييم
اي انسان بيچاره، هوشيار باش ! به سخنان مدافع اهل ضلالت گوش مده , اگر به ا وگوش دادي چنان خسارت بزرگي خواهي كرد كه از تصور آن، روح , عقل وقلب لرزه بر اندام مي شود پس دوراه در مقابل ت وقرار دارد
يكي، راه فلاكتباري است كه مدافع اهل ضلالت نشان مي دهد
ديگري، راه پرسعادتي است كه قرآن حكيم آنرا بيان مي دارد
بسياري از موازنات اين د وراه را در بسياري از " گفتارها " مخصوصاً در " گفتار هاي كوتاه " ديدي وفهميدي اكنون به مناسبت مقام بار ديگر يكي از هزاران موازنه ومقايسه را ببين وبياموز، بدين گونه كه
راه شرك وضلالت وفسق وسفاهت انسان را به آخرين درجه سقوط وبه اسفل السافلين مي افكند , ودر شرايط سخت ودردناك، بار سنگيني را به دوش ضعيف وناتوانش بار مي كند