Қардай бораған шабуылдарға ұшырап жатқан мына бейшара бауырларыңа қасиетті үш айда және киелі күндерде көмекке келу - сендер сияқты қаһармандар үшін жарасар ерлік. Мағынауи көмектеріңізді шын жүрек-тен өтінемін.

Иманды және шын берілген Рисалә-и Нүр шәкірттерін барлық дуғамда мағынауи табыс-тарыма ортақ қылып, жиырма төрт сағат бойы „иштирак-ы амал-и ухреви" дәстүрімен кейде жүз мәрте Рисалә-и Нұр тәлабалары де-ген атпен ортақтастырып отырамын.

Саид Нүрси.

(Қастамону лахикасынан)

Өмір тарихымды білетіндерге мәлім. Осы-дан елу бес жыл бұрын жиырма екі жасымда Битлисте марқұм уәли Омар Пашаның ғылымға д^ген құрметі мен өтінішін қия ал-май, оның үйінде екі жыл турдым. Оның алты қызы бар еді. Үшеуі бойжетіп қалған, үшеуі жас. Екі жыл бір үйде тұрғанымызға қарамаста^, үлкен қыздарын бір-бірінен ажы-ратып та^и алмадым. Өйткені мән беріп қарамайтцрмын. Бір күні бір ғалым досым қонаққа ^елді. Екі күн ішінде қыздарды бірінен б^рін ажыратып, танитын болды. Жүрт ме^ің халіме қайран қалып, „Неге қарамайсад?" дейтін. „Ғылымның абыройын сақтау ма^саты мойнымды бүрғызбайды11 - дейтінмін. Тағы бір оқиға: Қырық жыл бүрын Стамбұлда бір мейрам күнінде Көпірден Қағытхана^а дейін қайық жалдадық. Қасымда марқум хадық өкілі Молла Сейіт Таһа мен ха-лық өкілі һажы Ілияс бар-ды. һаличтің екі жағында серуендеп жүрген әлем-жәлем киінген Грекг Армян және Стамбұлдық қыздардық жанынан өтуге мәжбүр болдық. Менің еш нәрседен хабарым жоқ. Ал Молла Таһа мен һажы Ілияс мені сынау үшін кезек-кезек бақылап отырыпты.