ТАБИЯТ БАЯНЫ | ТАБИЯТ БАЯНЫ | 25
(1-48)

Бир сөз менен айтканда материалисттердин кыялындагы жалган жана акыйкатсыз, 'табият' деп айтышкан нерсе боло турган болсо жана жарыкка чыккан бир кыймыл ээси болсо араң эле бир чебер болор, Чеберчи боло албайт. Бир оймо-чийме болор, Оймочу боло албайт. Өкүм болор, Аким боло албайт. Жаратылыш мыйзамдары болор, мыйзам түзүүчү боло албайт. Алланын ыззатына бир парда болуу үчүн жаратылган болор, Жаратуучу боло албайт. Башкасынын таасири менен арекет кылган бир жаратылыш болор, Жаратуучу, Кыймыл берүүчү боло албайт. Мыйзам болыр кудурет эмес, Кудурет ээси боло албайт. Бир сызгыч болыр бирок Сызуучу боло албайт.

Корутунду . Кандай болсо да макулуктар бар. Башта айтылып өткөндөй макулук- тардын пайда болуусуна акыл боюнча төрт жолдон башка жолду ойлоого болбойт. Ошол төрт жолдун үчөөсү, ар биринин үч көрүнөө менен акылга сыйгыс жана жаңылыш болгондугу шексиз түрдө далилденди. Андай болсо албетте, талашсыз түрдө жана сөзсүз төртүнчү жол болгон Вахдет жолу дапдаана түрдө далилденген болот. Ошол төртүнчү жол болсо баштагы:

اَفِى اللهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّموَاتِ وَاْلاَرْضِ

аяты шексиз жана күмөнсүз, апачык даражада Зат-ы Важиб-ул Вужуддун Кудай болгондугун жана ар нерсе түздөн-түз Кудайдын кудурети менен пайда болгондугун ошондой эле асман менен жер башкаруусунда болгондугун көрсөтүүдө.

Үн жок