Pemandu Pemuda | Pemandu Pemuda | 97
(1-132)
Ia juga merawat luka-luka yang diakibatkan oleh kematian, yang dianggap oleh ahli kesesatan sebagai perpisahan abadi daripada semua para kekasih dengan menjelaskan bahawa kematian sebenarnya adalah mukadimah kepada penyambungan dan pertemuan dengan para kekasih yang telah pergi ke alam barzakh dan mereka yang sekarang ini sedang berada di alam baqa’. Ia membuktikan bahawa perpisahan itu sebenarnya adalah pertemuan.
Ia juga menghilangkan ketakutan terbesar manusia dengan membuktikan bahawa kubur sebenarnya adalah sebuah pintu yang terbuka ke alam rahmat yang luas, negeri kebahagiaan yang abadi, taman-taman syurga, negeri-negeri cahaya milik Allah Tuhan Yang Maha Pemurah Lagi Maha Mengasihani. Ia menerangkan bahawa pelancongan ke alam barzakh yang merupakan pelancongan yang amat menyakit dan mencelakakan buat ahli kesesatan sebenarnya adalah pelancongan yang paling menyeronok, mesra dan menggembirakan, kerana kubur bukanlah mulut ular yang menggerunkan, tetapi ia adalah sebuah taman daripada taman-taman syurga.
Ia berkata kepada seseorang yang beriman:
Jika kehendak (iradat) dan pilihan engkau hanya sedikit dan sebahagian, maka serahkanlah urusan engkau kepada Tuhan yang memiliki iradat yang menyeluruh dan mutlak.. Jika kemampuan engkau adalah lemah, maka bergantunglah kepada qudrat (kekuasaan) Yang Maha Berkuasa dengan kekuasaan yang mutlak.. Jika kehidupan engkau akan binasa dan pendek, maka berfikirlah tentang kehidupan yang kekal abadi.. Jika umur engkau adalah pendek, maka janganlah engkau berdukacita kerana engkau memiliki umur yang panjang sebenarnya.. Jika fikiran engkau bertahap rendah, maka masuklah di bawah sinaran matahari al-Quran al-Karim, dan lihatlah dengan cahaya keimanan agar setiap ayat al-Quran mengurniakan cahaya umpama bintang yang bergemerlapan kepada engkau sebagai ganti daripada cahaya fikiran engkau yang malap.. Jika engkau mempunyai pengharapan-pengharapan dan kesakitan-kesakitan yang tidak bersempadan, ingatlah sebenarnya engkau mempunyai balasan pahala yang tidak berpenghujung dan rahmat yang tidak bersempadan yang sedang menunggu engkau.. Jika engkau mempunyai matlamat-matlamat dan tujuan-tujuan yang tidak berkesudahan, maka janganlah bimbang dengan sentiasa berfikir tentangnya, kerana ia tidak akan dapat dihitung di dunia ini, bahkan tempatnya adalah di akhirat nanti, sedang Tuhan Yang Maha Mengurnia adalah tuhan yang amat pemurah, mulia dan luas pemberianNya.
Ia juga berbicara dengan manusia seraya berkata:
Wahai manusia! Engkau tidak memiliki diri engkau.. Bahkan engkau dimiliki oleh Tuhan Yang Maha Berkuasa dengan kuasa yang mutlak, Yang Maha Mengasihani dengan kasih yang mutlak. Maka janganlah engkau memenatkan diri engkau dengan membebankannya dengan bebanan kehidupan engkau. Kerana Tuhan yang memberikan kehidupan kepada engkau, Dialah yang mentadbirkannya.
Sesungguhnya dunia ini tidaklah dibiarkan begitu sahaja tanpa pemilik, agar engkau tidak bimbang terhadapnya, tidak membebankan diri engkau, dan tidak memenatkan fikiran engkau tentang hal ehwalnya. Ini kerana pemilik dan tuannya adalah tuhan yang amat bijaksana lagi maha mengetahui. Engkau hanyalah tetamuNya, maka janganlah engkau campurtangan dalam urusan-urusanNya lantaran rasa ingin tahu engkau dan janganlah engkau mencampur adukkannya tanpa kefahaman yang jelas.
Ia juga menghilangkan ketakutan terbesar manusia dengan membuktikan bahawa kubur sebenarnya adalah sebuah pintu yang terbuka ke alam rahmat yang luas, negeri kebahagiaan yang abadi, taman-taman syurga, negeri-negeri cahaya milik Allah Tuhan Yang Maha Pemurah Lagi Maha Mengasihani. Ia menerangkan bahawa pelancongan ke alam barzakh yang merupakan pelancongan yang amat menyakit dan mencelakakan buat ahli kesesatan sebenarnya adalah pelancongan yang paling menyeronok, mesra dan menggembirakan, kerana kubur bukanlah mulut ular yang menggerunkan, tetapi ia adalah sebuah taman daripada taman-taman syurga.
Ia berkata kepada seseorang yang beriman:
Jika kehendak (iradat) dan pilihan engkau hanya sedikit dan sebahagian, maka serahkanlah urusan engkau kepada Tuhan yang memiliki iradat yang menyeluruh dan mutlak.. Jika kemampuan engkau adalah lemah, maka bergantunglah kepada qudrat (kekuasaan) Yang Maha Berkuasa dengan kekuasaan yang mutlak.. Jika kehidupan engkau akan binasa dan pendek, maka berfikirlah tentang kehidupan yang kekal abadi.. Jika umur engkau adalah pendek, maka janganlah engkau berdukacita kerana engkau memiliki umur yang panjang sebenarnya.. Jika fikiran engkau bertahap rendah, maka masuklah di bawah sinaran matahari al-Quran al-Karim, dan lihatlah dengan cahaya keimanan agar setiap ayat al-Quran mengurniakan cahaya umpama bintang yang bergemerlapan kepada engkau sebagai ganti daripada cahaya fikiran engkau yang malap.. Jika engkau mempunyai pengharapan-pengharapan dan kesakitan-kesakitan yang tidak bersempadan, ingatlah sebenarnya engkau mempunyai balasan pahala yang tidak berpenghujung dan rahmat yang tidak bersempadan yang sedang menunggu engkau.. Jika engkau mempunyai matlamat-matlamat dan tujuan-tujuan yang tidak berkesudahan, maka janganlah bimbang dengan sentiasa berfikir tentangnya, kerana ia tidak akan dapat dihitung di dunia ini, bahkan tempatnya adalah di akhirat nanti, sedang Tuhan Yang Maha Mengurnia adalah tuhan yang amat pemurah, mulia dan luas pemberianNya.
Ia juga berbicara dengan manusia seraya berkata:
Wahai manusia! Engkau tidak memiliki diri engkau.. Bahkan engkau dimiliki oleh Tuhan Yang Maha Berkuasa dengan kuasa yang mutlak, Yang Maha Mengasihani dengan kasih yang mutlak. Maka janganlah engkau memenatkan diri engkau dengan membebankannya dengan bebanan kehidupan engkau. Kerana Tuhan yang memberikan kehidupan kepada engkau, Dialah yang mentadbirkannya.
Sesungguhnya dunia ini tidaklah dibiarkan begitu sahaja tanpa pemilik, agar engkau tidak bimbang terhadapnya, tidak membebankan diri engkau, dan tidak memenatkan fikiran engkau tentang hal ehwalnya. Ini kerana pemilik dan tuannya adalah tuhan yang amat bijaksana lagi maha mengetahui. Engkau hanyalah tetamuNya, maka janganlah engkau campurtangan dalam urusan-urusanNya lantaran rasa ingin tahu engkau dan janganlah engkau mencampur adukkannya tanpa kefahaman yang jelas.
No Voice