Al-Matsnawi al-Arabi an-Nuriye | Al-Matsnawi al-Arabi an-Nuriye | 105
(1-357)
PUJIAN
SYEIKH SHAFWAT AFFANDI
KETUA MAJELIS PEMERIKSAAN MUSHAF ALQURAN DAN BUKU-BUKU AGAMA[1]
Bismillâhirrahmânirrahîm
Kepada-Nya saya bersandar
SYEIKH SHAFWAT AFFANDI
KETUA MAJELIS PEMERIKSAAN MUSHAF ALQURAN DAN BUKU-BUKU AGAMA[1]
Bismillâhirrahmânirrahîm
Kepada-Nya saya bersandar
Segala puji bagi Allah Swt. Salawat dan salam semoga tercurah kepada nabi-Nya yang menerima Alquran, juga kepada keluarga dan para sahabatnya yang telah menegakkan rambu-rambu agama serta mengokohkan bangunannya. Amma ba’du:
Saya telah melihat “setetes lautan tauhid” ini. Tidak ada perbedaan antara keduanya. Pasalnya, tulisan tersebut memperlihatkan dan mencurahkan sumber ajaran Islam. Sebenarnya tulisan itu juga bersumber darinya dan kembali kepadanya. Semoga Allah Swt. membalas upaya saudara kita ini dalam memelihara ajaran Islam yang terambil dari lautan tauhid, Bediuzzaman Said Nursi; sosok yang langka di era sekarang. Namun, beruntunglah orang-orang yang asing (garib)! Sebagaimana sabda Nabi saw. Segala puji milik Allah Tuhan Pemelihara semesta alam.
Saya telah melihat “setetes lautan tauhid” ini. Tidak ada perbedaan antara keduanya. Pasalnya, tulisan tersebut memperlihatkan dan mencurahkan sumber ajaran Islam. Sebenarnya tulisan itu juga bersumber darinya dan kembali kepadanya. Semoga Allah Swt. membalas upaya saudara kita ini dalam memelihara ajaran Islam yang terambil dari lautan tauhid, Bediuzzaman Said Nursi; sosok yang langka di era sekarang. Namun, beruntunglah orang-orang yang asing (garib)! Sebagaimana sabda Nabi saw. Segala puji milik Allah Tuhan Pemelihara semesta alam.
Hamba yang fakir
Shafwat
Shafwat
[1] Ia adalah Musthafa Shafwat. Lahir tahun 1282 H di Urfa. Lulusan al-Azhar. Menguasai Bahasa Arab, Bahasa Turki, dan Persia. Ia menerbitkan majalah mingguan di Istambul pada tahun 1327 dengan nama Tasawwuf. Ia menempati sejumlah posisi ilmiah hingga menjadi salah satu anggota Darul Hikmah al-Islamiyyah. Ia juga ditunjuk sebagai ketua lembaga pemeriksaan mushaf dan tulisan-tulisan agama pada tahun 1335 H. Untuk kali kedua ia dipilih sebagai wakil dari Urfa sampai tahun 1927 M.
No Voice